新年伊始，人们都要回顾一下过往，规划一下未来。此时人们最爱说的一个词，就是“不忘初心，方得始终”。

有人说，这句话源自于《华严经》，其实《华严经》里面并没有这个原话，而是来自于对《华严经》的解读。所谓“初心”，也称“初发心”，踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份最真诚质朴的求法向道之愿。佛不度无缘人，也许是我六根未净，并未诚心礼佛的缘故，对“不忘初心”这句话并不以为然。佛门讲究的是虚无，始于虚无，终于虚无，通过修持，逐渐将心内的杂质去掉，也就是放下的意思，最终达到“空”的最高境界。既然礼佛是一个逐渐“悟”与“修”的过程，最初的那颗心就未必那么可靠。过于强调初心，其实就是固执一念，而“执”是成佛之大碍。在我看来，过于执于“初心”，也是一种执。

至于最近几年“不忘初心”一词的泛滥，我就更加的不赞成。它多应用在爱情、事业、生活等方面，提醒人们去感恩，去看清人生与自身。很多人干脆就把它当做了人生的出发点。人生就是一场旅行，从最初的出发，随着逐渐地成熟，也在不断地修正自己的规划，包括精神性的“初心”。谁也无法预料自己一生的结果，一切随缘才好。过往已逝，将来未知，能够自己把握的，只有当下。尤其是我这般被社会踢出局的老家伙们，逐渐进入人生读秒阶段，与其费尽心思去规划一场未可知的将来，不如把握好现在，过好当下的每一天。老是执于“初心”，生怕有所偏离，临深履薄，累不累呀？如果说非要保持“初心”，只应该是孩提时代的那颗赤子之心。

所以，我既不总结过去，也不展望未来，我要做的，就是忘掉“初心”，自在的活着，活得自在。这才是硬道理。

                                                                              2018-1-2