前些天的一个傍晚，文强打电话，说他宴请一位搞书画的朋友，知我与之相熟，便叫我去陪客。陪客是个美差，既无需请客的谦恭，也没有被请的压力，轻轻松松就把酒喝了。所以，文强一说，就屁颠屁颠的去了。

被请的朋友叫崔宏伟，一个书法才子，也是我的朋友。他也带了几个朋友去，都是爱好书画的年轻人。大家依次介绍，似乎他们也知道我的名字，这个叫伯伯，那个喊老师，弄得我有些尴尬。我这个人喜欢胡说八道，与人斗个嘴什么的还行，正经话却一句也没有。遇到被人吹捧，更是木讷的说不出话来。人家是顺情说好话，我这里却很不自在：接受吧，会被人认为狂妄；拒绝吧，又会被认为虚伪。我偶尔写写字，便仿佛真成了书法家似的。谈论此话题，不张嘴还好，别人弄不清你到底有多深的城府；一开口，麒麟皮下就露出了马脚。既然都爱好书画，酒席间免不了就会论及。出于礼节，我也得开口说话。我诚心诚意的对他们说：“你们千万别学我，搞艺术必须有一颗对艺术的敬畏之心，而我缺少的恰恰是这种敬畏之心。”我说的是真心话。对书法，我只是喜欢而已，算不得爱。就像男女之间，喜欢与爱是有本质区别的。爱是那种要死要活的全身心投入，喜欢则是可有可无，捎带脚的。民间有句俗语，叫“别拿豆包不当干粮”，说的就是我这种状态。平时拿着豆包当零食吃，即便饿了也顶多是吃点垫吧垫吧，我有我的主食。书法就是豆包，不是我的菜。一些书法爱好者喊我老师，一本正经的请教，真的是错点了鸳鸯谱，“误读”了。

赌场失意，情场得意；文场失意，酒场得意。别的不行，论喝酒咱不外行。敢说敢喝，从气势上就胜过了一头。那顿饭吃的高兴，喝得痛快，临走还互相加了微信，然后就醉醺醺的回家睡觉了。说来不好意思，一觉醒来，看着手机上新加的好友杨大壮的名字， 想了好半天，才记起坐在我身边的那个年轻人姓杨，就是他了。泊头有一个叫庞大壮的画家，俩人只有一字之差，所以记住了。后来，他在我一篇文章后面跟过一句话，此外就没有其他交集。

昨天下午五点，杨大壮突然给我发微信，说有个古体诗词方面的问题要向我请教。他准备参加庆祝设立沧州1000周年的书画展，想抄录一首关于沧州铁狮子的古体诗。诗的原作者是清朝诗人宋至。曾经有位姓张的书家也录写过这首诗。张先生录写的比原作多出了四句。杨大壮问我到底应该以谁为准；而且这四句诗里面，还有几个字认不出，希望我给辨认一下。这种请教的事我经常遇到，其实是挺麻烦的，要查很多的资料，很费时间，也耗精力。但他既谦恭又诚恳的态度，使我不忍拒绝。我看了一下，辨别字倒不难，应该是“色古象亦奇，那复同泥塑；唇缺自何年，依然吼烟露。”其中的“奇”与“唇”写的都是异体字，比较难辨认。我给他解释了一番，说：“我说的不见得对，你再找懂行的人看看。”我以为此事到此告一段落，没想到这才仅仅是开始。他也真的问过别人，别人的说法与我相异。于是，又是语音，又是汉字的，通过微信反复讨论起来。我真的没想到这小伙子会这么认真。他说：“出了错，会被人笑话的。”看他一副认真的样子，我也不好敷衍了事了，就认真的帮他查对起来，又是书房找书，又是网上搜索，来来回回，反反复复，从下午五点，一直折腾到晚上十点半，连晚饭都没吃好，这才弄妥。

这固然算不得什么大事，但对我这个对艺术历来缺乏敬畏之心与忍耐之心的人来说，已经是大大“超水平发挥”了。说到底，是杨大壮对艺术的虔诚与敬畏感动了我，使我这个一点正经都没有的人突然正经起来，把本不属于我的豆包当成了自己的干粮。由此可证，杨大壮这个小伙子前途远大。有这样一种精神，哪里会有干不成的事？因此我看好他。

                                                   2017,10,6.