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前几天，与几位朋友去乡下参加一个老者的葬礼。那天阴雨绵绵，仿佛真的是天地同悲。我感叹说，不知死者何德何能，竟然感动了上天。一位朋友就说：什么感动上天，下雨也就是让孝子们多受点罪罢了。此时的我，早已是泪水盈眶，辩解道：“上天应该是有灵的。”朋友看看我的样子，颇有点惊诧：“你怎么了？至于吗？”

我没有再解释。自己明白，我是被葬礼上的气氛撞乱了心事。上了几岁年纪，就看不得人的生老病死。生死见得多了，心就变得格外脆弱，稍加触碰就碎了。开车的朋友是位企业家，生意做得蛮大，提议晚上由他请客，去酒店喝点酒，乐呵乐呵。他一说“乐呵乐呵”，我心里就有点不是滋味，毕竟心思还未从刚才的悲痛里缓过劲儿来，就说：“天还这么早，喝的什么酒？”朋友问：“离天黑还有两三个钟头，这段时间咱们干嘛去？”我提议说：“要不咱先到泊莲寺看看吧。” 车上的几个人都还未去过泊莲寺，就都欣然同意了。

泊莲寺就在市区的边上，顶多二十分钟的路程，说话就到了。我这是第二次来：去年略早时候，沧州的朋友叫我一起来的。那位朋友情感细腻，平时就对佛家颇多亲近，经常到泊莲寺来。我知道她是在为自己的心灵找一张憩床。今年春节刚过，寺院为信众安排了半月时间的坐禅活动。她问我参不参加？我其实是很想参加的，但是坐禅要求很严格：半个月时间里，每天天不亮就起床，除了吃饭，一坐就是一整天；而且手机全部关闭，谁也不能与外界有任何联系。我对坐禅虽向往之，而缘分未至，总是惦记着这半月时间里会不会有什么事。朋友见我犹豫，也不勉强，顾自去坐自己的禅了。

与一年前比，泊莲寺并没有很大的变化，下一期的工程似乎也没有什么进展，看来是经费方面有了一些问题。仅仅这第一期工程，也足以使同去的朋友啧啧不已了。谁都没想到在我们这个小地方居然有了一座如此规模的寺院，可见宗教的力量确实不可小觑。刚刚下过雨的地上散乱的摆放着施工的设备，钟鼓楼依旧还是简易的临时建筑；巍峨的大殿经过雨水的洗刷，显得更加壮观与庄严。空旷的寺院里极少游客，只有几个虔诚的信徒来进香，穿着海青衣的寺庙工作人员敲着梆子在巡视。那几株我最喜欢的玉兰，花事已过，还未等我见识它的美丽，它便凋谢了，使我心里有了一丝淡淡的伤感。因为这里我已来过，所以看得并不仔细，只是随着大家的脚步走。来到大殿门前，正门关着，只开了一道偏门。大殿里香烟缭绕，梵音悠扬。大家正想进去，却被一僧人拦住，要求换了鞋才能进殿。殿东面确实摆放着一排塑料鞋，是寺院怕人们脚上的泥水弄脏了大殿而特意准备的。大家怕麻烦，干脆不进去，就隔着门向里面看了看，反正寺庙里的布置大多都差不多。我们围着整个大殿转了一周。凭栏四望，除了西面是古运河之外，其余几面都是大片的麦田，碧绿千顷，仿佛是为了红墙绿瓦的寺院而铺就的绿色巨毯。大地无声，只有阵阵梵音传来，间或几声响亮的梆子声，更衬出天地之静穆。在这一煞那，你心里忽然就生出一种神圣与庄严感，整个灵魂都呈现出一种澄明的状态。沐浴在佛慈爱的光辉里，心中所有的杂芜都放下了，你自觉身轻如燕。这一刻，似乎生与死都不那么重要了，还有什么尘世的羁绊使你放不下呢？天堂与尘世之间是有一座桥的，它连起了人的生与死、此与彼、动与静、苦与乐、惊与惧......这就是寺庙所以存在的理由。我明白沧州那位朋友之所以经常到这里来的缘故了。

同去的一位朋友善谑，突然说了一句开玩笑的话。这小小的玩笑，在此刻如此庄严的氛围里显得有点不合时宜。我半真半假的警告他：亵渎佛祖是要遭报应的。说来也巧，我的话音未落，他的肚子突然疼起来，说是肠痉挛。等他疼过去之后，大家就开他的玩笑：怎么样，遭报应了吧？

从寺院里出来，回到了滚滚红尘，情绪好了许多。打开车窗，初夏的微风吹来，心也爽了。于是，大家就商量着晚上怎样去“酒肉穿肠过”。

                                             2013-6-3