李秀峰，是我的老乡，素未谋面，了解也不多，只知道她是一位很有成绩的女画家，曾任甘肃省美术家协会副主席。泊头出的画家不少，著名的也颇有几位，如梁崎、李涵、庄树鸿、耿凤阁等，都在省内外，甚至在全国有着广泛的影响。据我所知，他们这些年来都与老家有着不少的联系。而相对说来，李秀峰联系的就少一些。最近。我的朋友张兄文仲筹办李秀峰画展，忙得不亦乐乎，酒席间也几次对我提起，但我一直未往心里去，只是对画展的名称提过一次建议。画展定名为《西部放歌——著名女画家李秀峰画展》。我觉得既然是在老家搞画展，就应该突出家乡这个主题，比如叫个什么“省亲展”之类的，一方面显示画家本身未忘故乡根本，又给老家的乡亲们一种亲切感。说实话，除了文化圈那几个人和附庸风雅的政客、企业家，老百姓有几个是真正对所谓的艺术感兴趣的？那怕你有再大的名头。但文仲兄说，画展名称是李秀峰本人定的，我也就不再吭声。文仲兄古道热肠，对李秀峰敬重有加，在热心筹备画展的同时，还在极力张罗作品的出售。我心里觉得有几分不以为然：画展就是画展，就像古代的衣锦还乡，怎么竟到家门口做起买卖来了？卖画本身并没有错，关键是时机不对。

    6月19日画展开幕那天，我本未打算去的，总觉得自己是无名之辈，何必要去凑那个热闹？偏偏遇上那天停电，在家无事可做；又听得不远处画展会场传来阵阵锣鼓响，于是，临时动心就去了，其实就几分钟的路程。到了那里，果然就像小品里宋丹丹所形容的“锣鼓喧天，红旗招展”，文体大楼上挂满了统一定制的署着声名赫赫的单位的祝贺彩带；名列其中的也有几个本地企业，显然那是赞助单位，拿了钱的。组织方还拉来了老年秧歌队与少年武术队助兴。有位朋友对此不以为然，说搞这一套特俗。我说，也不能那样说。衣锦还乡嘛，可以理解；再说官方也有兴趣，支持。典礼开始了，主席台上，是北京与石家庄等地请来的一些文化界的头面人物以及当地的官员。反正是例行的那一套程式，祝贺呀，致谢呀，捐赠呀什么的。引起我兴趣的倒是受赠单位为李秀峰佩戴绶带仪式，它使我一下子想起了《智取威虎山》里座山雕给杨子荣佩戴绶带的情景。想到这里，连我自己也感到不好意思起来：这想法未免有点过于刻薄与阴损，显得自己也不够厚道。

    接下来就是参观画展。那天，参观的人还真是不少。等我排着队刚刚进入展室，还未看几幅画，市电视台的一位女记者就找到我要采访，被我婉言拒绝了；可是，刚刚看完一个画室，转到另一间的时候，一进门，一只话筒就直接杵到我的眼前：是另一拨媒体的记者。一位小姑娘上来就问我的感受。我一看这是鸭子被硬赶上架了，只好硬着头皮讲了几句，无非就是说李秀峰的画既有西部高原的宏阔与豪放，又有女画家特有的细腻与温婉，二者结合得非常好之类的好话。

    打发完记者，我这才认真的看起画来。这一看才知道自己是先入为主，被那些虚幻的表象所蒙蔽了。李秀峰的作品确实不错。我对电视台记者说的那些话，一点也没有溢美之词。从她的作品里可以明显感受到敦煌艺术的影响；从作品的风格里，还可以读到黄胄的味道。在她的作品中处处可以感受到西部高原的古朴与宏阔，色彩的凝重与静穆，宗教的神秘与庄严，当然还有少女的活泼与明快，天籁的温馨与纯净，特别是那些女孩子的眼睛简直是摄人心魄。有着这么纯净的目光的眼睛，这世界就显得可爱了许多。画家为自己这些作品定名为《西部放歌》，但是，我却分明感受到故乡对她的影响。华北平原的辽阔，燕赵大地的慷慨悲歌，冀中女子的细腻与温婉，乃至泊头铸造的冷峻与锐利，鸭梨的甜蜜与温馨，都可以在她的作品里一一找到对应因素。虽不能说是故乡培养了她，但起码她是在故乡的土地上起步的；而李秀峰，也没有辜负这片土地。

    拂去俗世喧嚣的浮尘，我看见了一个真切的李秀峰。看来，一开始我是误解她了。作为一名她并不认识的乡亲，我有理由祝福她越走越好。

                                 2012.6.22.