羊羔体诗勇夺鲁迅文学奖，喧哗与骚动难奈。有人替鲁迅操心，倒忘了鲁迅已死，他的文章被剔出教材，他的名号被当旗号乱打，这里的“城管”没有用武之地。有人替中国诗歌嚎哭，却不记得啥叫诗，啥不叫诗，尤其是啥叫好诗，啥叫坏诗，从来都不是意见的全体一致。有人以为这很搞，迅速用回车敲出仿作万千首，殊不知仿作本身，恰恰就证明原创已经属于那位得奖的书记。

    羊羔体确实是些有情的句子。此类句子是否算得上是诗，注定会招惹是非。认为是者，称那句子中的情很真，而情真是诗的魂灵。反对者道，若是有情的句子就算诗，那“一洗了之”的广告语也是，并且是好诗。此句子对广大女同胞的健康福祉，亦可谓动了真情。

    最关键在于，此类句子虽有情但无文。而有情无文的句子算不算诗，才是真正的愁煞人。虽说不算，从今开始算也还来得及，但若算，此前此后类似的句子，又该怎样在文学史上给个位子，那才是个旷世疑难的问题。

    次关键在于，此类句子入选挂了鲁迅大名的奖励，就不免涉及此奖的权威性。若此奖跟鲁迅一样的权威，那么此类句子的入选就有点石破天惊，及至惊醒鲁迅本人也不为过。

    想到此前的绵羊音。那种五音不全的嘶叫或哼唱，竟也能在众目睽睽下一路过关斩将，最后炼成巨大的名气与人气，在任何情况下都不能怪罪万千小民不懂装懂瞎起哄的前提下，只能说那是主办方的审美能力变态走形，或故意拿新鲜的丑去跟疲劳的美较劲。

    此后绵羊音虽然永远不可能登上正统音乐的大雅堂，但那只由那场著名选秀硬生生制造出的绵羊，仍然能在举办方和关联方的系列活动中，嘶鸣或哼唱。久而久之，竟也能享受聚光灯，荧光棒，山呼海啸，以及哗哗的票子。跟正统栽培出来的明星比，没有丝毫的区别。

    自那以后，中国的唱歌，就有了彻底的另类，即与字正腔圆完全相异的唱法。可以五音不全，可以节奏混乱，可以上气不接下气，可以尽可能地接近某种动物的吼叫，比如绵羊。于是，不久的将来出现猫叫音，猪哼音，狗吠音，马嘶音，驴吼音，乃至耗子叽叽音，蚊子嗡嗡音等等，都是可以接受的预期。

    自今日起，中国的诗歌，就从有了植物体，进化到有了动物体。只要愿意，把成段的句子拆成长短不一，把常用的逗号打成句子的点滴，让读的人节奏不得不紊乱，令想的人不得不脱出常规，就变句为诗了。梨花体后是羊羔体，羊羔体后再出现牛犊体，马驹体，猪崽体，及至耗儿体，爬虫体等等，也都是闻之不惊不诧的事实。

    唱歌可，诗歌又有啥不可？在此是绵羊音，在彼是羊羔体；在此是嘶鸣哼唱，在彼是长短情话。

    哦，羊羔体，诗歌的绵羊音！绵羊音，唱歌的羊羔体！羊羔体，无声的绵羊音！绵羊音，有声的羊羔体！