饭碗之所在，这几日天惶惶，人慌慌。余震还隔三差五，个别还面目狰狞。“5.12”余悸尚存，恐终生难忘。尽管校方请来权威机构，一番里外看过，说教学楼牢实，宿舍结实，没有不可住的险情。但凭此就要把坚守户外的人通通叫回屋内，还是说服力欠缺。
　　领导的下属发来短信称，要教育同学“信政府，信科学”。井民不折不扣地贯彻。不想在学生那儿遇到阻力：“信政府肯定。信科学担心。”忙问何故，得到呛闭气的回答：“‘科学’说，‘地震无法准确预报’；‘科学’又说，‘余震还可能上6级’。我们该信哪个‘科学’？”问题提到这步，对井民来说，也就达及脑水处理的极限了。于是，原本的说客，竟被“科学”锁喉。
　　首次真切感受科学的尴尬。或许这正是人类的尴尬。曾几何时，人类是何等的豪气冲天啊！以为自己无所不知，进而以为自己无所不能，集中的体现便是相信科学可解释一切，解决一切，包打未知世界的天下。这回才晓得，哪里有这回事。就拿这场地震来说吧，估计地球人中眼下最尴尬者，莫过于“地震专家”了。近日偶尔瞧几眼电视，见他们中的某“权威”，被问及当地会否还有破坏性地震时，必答“一般不会”；被问及余震还会否形成一定破坏时，则应“可能还有”。打猜猜，摆玄龙门阵，使用逻辑“既可亦可”的逻辑诈术，尽管可以理解，主观上也肯定不想如此，但事实是“权威性”荡然无存。难怪西方某科学哲学家会说，在对若干未知领域的解释上，一些科学所提供的解释模型，几乎与宗教甚至神话分不出兄弟。比如科学关于“宇宙起源”、“生命之谜”等的解释。还好，该哲学家嘴下留情，或认大不认小，饶了科学之于“天气预报”，以及“地震预测”。
　　在时下科学几乎独霸话语权的时代，一旦出现科学无法说服的领域，人们就很难有所适从。比方这些天，科学在回答“是否还有破坏性强震？”时，就休想得到公众的信服，甚至必要的谅解。网上“地震专家”几成“地震砖家”，在现实中则是遭口沫猛灌。所以，拿“信科学”去劝学生回屋居住，几乎没用。然而偶的天爷！在叫公众回还是不回家居住这事上，政府凭啥？还不是只有凭科学。想起了俄国那条著名弯弯绕：“地在哪里？地在鲸上。鲸在哪里？鲸在地上。地在……”问题的问题是，因科学的不可信，牵累了政府的可信。
　　幸好天无绝人之路。昨天奉领导之命，挨个劝学生回宿舍，突然发现，面对余震，当老师的咋动作，竟比科学甚至政府还管用。事情直接来源于一学生。当时，该生在耐着性子听完井民的游说时，一直瞪着三分怀疑七分惊恐的眼睛，好似在问：“你们叫我们不怕，你们怕么？你们叫我们回宿舍住，你们回家住了么？”
　　在，且仅仅在此时，井民那消失已久的自负，变成了禁不住：“我就天天晚上回家睡，而且住的是七楼！”学生于是不再说话。同伴赶紧帮腔：“成都几千年就没有大地震过，主要是地下是现代冲击平原，软，跟铺了层床垫一样，即使周边有大地震，传到这儿力量也马上减小。”这倒提醒了井民，也赶紧对补充再补充：“说得极是！这回汶川地震，成都离汶川比青川近得多，破坏却比青川小得多。都江堰离成都那么近，却比成都损失大得多。那些地方地下硬，地震来了硬抵硬！”
　　情知不是科学。最多貌似科学。但效果是那学生同意回屋睡觉。
　　回来的路上，把感想说与同伴听。还想发挥“科学尴尬”那感想，没想到，同伴却说：“啥‘科学’都没你这几天在一直家住管用。”
　　井民听罢，陷入傻脑袋望天状：偶是一直住在家里，但那不是因为信奉科学，也不是因为自己瞎胆大，而是因为相信命运。觉得在科学也说不准的时候，生死其实是完全可以并且只能交与老天安排的。
　　可是，信那些个不入流的玩意儿，与井民这个多少靠“科学”吃饭的教咕咕来说，不也十分的讽刺与幽默么？