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《色，戒》：“色”背后是什么“戒”
(2007-11-04 16:44:28)
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随笔/感悟张爱玲李安色戒 |
分类： 个性随笔 |
张爱玲的《色，戒》，不足一万四的字数，17次提及“戒”字，除一次用于“戒心”外，其余16次用于“戒指”、“钻戒”、“火油钻”和“粉红钻”。可见小说的“戒”，首先是个器物，是个道具，是个张爱玲形容的“光芒四射”的器物与道具。该器物与道具在易、张、廖、马、麦等“太太”的兰花指上，在几位太太经常看似不经意间提及的“三克拉”、“五克拉”、“六克拉”的“戒指展览会”上，在经常性的稀里哗啦的搓麻声中。
此器物与道具令寒酸的学生妹佳芝“翡翠”戴得“叫人见笑”，叫那几个太太连“正眼都看不得她”。这是一种何等奢侈与安适的生活，且是在兵慌马乱甚至民族危亡的时代。一件小小的器物与道具，出现在特定的人群和场合，衬托了各色人等的出场背景，奠定了奇特故事的发生环境。慧眼独到加奇思独具的张爱玲，就这样于不经意间搭建了一个只属她的表演舞台。
混迹于如上“太太”中，伺机完成看似政治使命实则青春冲动的学生妹佳芝，固然不能有任何敢与之比肩的器物或道具，她连人家笑言中的“请客”也不敢真正接招。反过来倒是得到暗示，如果这一切她也都有了，她也就“太太”了，那个使命或冲动也就无以成立了，整个故事也就没有合乎逻辑的基础了。她要完成的神圣的使命，涉及这些“太太”、“钻戒”和她们的老公，对她来说都是“戒”，都属于她要破之“戒”。
佳芝之所以能够混迹于“太太”间，能拿出与之抗衡的，除了香港沦陷，生意沦落，不得不“跑起单帮”，“带了些手表西药香水丝袜到上海来卖”，还有她那青春的年华和天赋的姿色，以及这两样瑰宝的直接表征“胸前丘壑”和“经得起无情的当头照射”的“秀丽的六角脸”。这两样宝贝“太太”们或许曾经有过，但关键是她们现在没有。何况她们说不定从来就不曾有过。否则，她们的老公中那个叫“易先生”的，也就不会与佳芝的表面风流实际风寒发生惊心的交集了。
在那个事实发生今人不知的时代，什么样的人都会出现，什么样的事都会发生。民族危难之际的奢侈与闲适生活，政治盖头下的遮掩严实的性与情纠葛，以美女学生妹王佳芝色诱并最终剪除汉奸易先生的方式，于平静似水的坚实在闲适生活中孕育，以惊天动地的荒悖于无声处演进。盛传中的张爱玲的冷，无论是冷艳，冷静，还是冷酷，深藏在对现实的热切关注，对人性的热情关怀，以及对“政治”与“性爱”这两个极端的对立的热解之中。
爱是不需要理由的，哪怕只是简单的性爱；爱是可以战胜一切的，哪怕是时代最热门的政治；爱是不理会条件的，哪怕是年龄、美丑的差距；爱是不考虑背景的，哪怕是门不当户不对；爱是不计道德的，哪怕对象眼下是汉奸或无赖——张爱玲的《色，戒》是这样宣扬的，在与胡兰贵的灵肉关系中是这样演绎的。
见过主张爱情或爱欲至上的，没见过如此主张爱情或爱欲至上的。正因为如此，文学成就极高的张爱玲，主要出于道德的原因为讨厌她的后人留下了不尽的批评把柄，也为李安这样的心灵相通者，留下了利用电影这个更长于煽情的工具将其思想发扬光大的机会。
如果整篇作品只是到此为止，那么张爱玲《色，戒》还不足以成为李安的《色，戒》，或不及李安的《色，戒》。特别值得一提的是，小说《色，戒》中的“戒”，是一条戒律，更是一种提醒。这戒律和与提醒是：任何人都有自己必须遵守的戒律或戒规，女人尤其如此，青春貌美的女人更是如此。不能去完成不能完成的任务，犹如不能去爱不能爱的男人。女人尤其是青春貌美的女人，应当时时把持心中之戒，不去做赴火的飞娥，爱即死，欲即亡，色即空；更当注意千万不可“破戒”，千万不可“提溜着两只乳房在他跟前晃”，哪怕引诱她的理由强大到那男人足够优秀、足够精品，哪怕征服那男人的内心冲动难捱，成就感十足，因为他最大可能“还不是新鲜劲一过，不拿她当桩事了”。或若作品中一直响彻在佳芝耳畔和脑际的“枪声一响，眼前这一切都粉碎了”。
佳芝“自从十二三岁就有人追求，她有数”，“从十五六岁起她就只顾忙着抵挡各方面来的攻势，这样的女孩子不大容易坠入爱河，抵抗力太强了”。但恰恰是这位最不容易“破戒”的女人，经同学们“七嘴八舌，定下一条美人计，由一个女生去接近易太太”，她真就去了；又由于完成这项危险而艰巨的任务必须有经验，直接说最需要性经验，她真就向不爱的男人解除性“戒”备了；更由于那帮当年的愤青个个自恃“革命”与“先生”，竟然将获得色诱锄奸性经验的任务交与那个“本来讨厌”的梁闰生，她竟然也屈尊了。当然，此场荒诞情爱剧的高潮，是王佳芝与易先生的“爱”，本来是必欲杀之而后快的恨，到头来竟“生是他的人，死是他的鬼”，这样的爱与欲，情与色，还有意义么，还值得追求么？
见过提醒青春貌美的女人警惕的，没见过如此提醒春貌美的女人警惕的。如果这一思想成立，小说《色，戒》当是世界级的。
有人怀疑，张爱玲《色，戒》的如此以及如彼内涵，李安未必读懂了。按解释学的观点，这纯粹是瞎操心。因为文本一旦成立，包括文本创造者在内，都只是解读者之一，都可以有自己的解读，不存在谁懂谁不懂。但从炒得很热的电影《色，戒》看，李安的《色，戒》主要表达了这位世界级导演对原作“色”的解读，而对“戒”，或许有不可避免的疏忽。
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