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在“透视眼”里到处都是“撩底裤”
(2006-07-30 12:12:32)| 分类： 好看时评 |
准超女孙艺心在“2006超级女声”广州唱区20进10晋级赛中，载歌载舞撩起了裙子，露了裙下的底裤，也就白驹过隙般毫忽之间而已，竟然就被一些眼尖的人定格，更被一些心歪的人放大，瞬间即成“超女撩底裤污染荧屏”。一向天然占据道德制高点的人们，更是把
“清污”的炮弹倾泄。
井民好事好奇也好色，见道德家们如此猛轰，就禁不住立马找那段录像来看。不看还好，一看，那可是相当的失望，相当的不解，以及相当的惊愕。
先说那相当的失望。就那么零点几秒的裙子翻飞，就那么几乎与裙子共长短的白色乍现，就能叫做“撩底裤”？若真这样，芭蕾舞《天鹅湖》、滑冰的腾挪跳跃、世界小姐的泳装秀、女子跳高中的过杆、女排队员的跃起扣杀、啦啦舞队的踢腿，以及杂技演员托举等等，都是“撩底裤”，甚至无须“撩”，本身就是“露”底裤。比起这些场合来，孙准超女那“撩底裤”，实在是太含蓄、太隐晦、太不标准，太不够格。
再说那相当的不解。这种与歌和舞浑成一体的，且明显为防“走光”而特意加长的“底裤”，在手舞足蹈的动作中偶尔一闪，就有人那般地受不了，那般地忍不住，那般地愤愤然，这些人的神经啥时节变得如此脆弱？再有，那白底裤遮掩得这么严实，仍有人自认能看到他们认为不该看之处（否则他们愤怒个啥？），他们的眼睛莫非具有透视功能？若真有人具有透视功能，井民就郑重建议他们不要去看文艺演出、体育比赛，尤其是不要去看芭蕾舞、杂技、冰舞之类，以免当场出人身安全问题。同时更建议这类场合的组织者，一定要采取比德国世界杯更严密的措施，严防这些人进入，以免让他们再看到那他人看不到之处。
最后说那相当的惊愕。“底裤事件”发生后，许多媒声称“国家广电总局将严查”。若真有此事，井民就觉得广电总局反应未免过度。反应及时是对的，可“及时”到看也不看就如此“反应”，就不太像一泱泱大国之“总局”了。如果“总局”是在看了完整录像后才作出的反应，那就不是“适度”还是“过度”，而是“正确”或者“错误”了。堂堂国家广电总局，若对一个地方台的一个综艺节目中的一个演员的一条裙子不能完全遮住底裤都要严查的话，那么该局再增添几十倍的编制也完不成每日起码的工作量。因为眼下从中央到地方的各级电视台，有多少类似情况会出现在屏幕上？还不要说他们的判断标准是否正确。
斗胆说一句，在时下各种文化场合，真正对庸俗、低俗和粗俗视而不见的“近视眼”很多，对即使不算高雅但也绝对算不得上述三俗的“透视眼”也有。前者让三俗泛滥，后者令伪道现身；前者高估了观众的道德水平和雅俗判断，后者低估了观众的道德水平和雅俗判断；前者在道德立场上麻木，后者于道德反应上过敏。两者都不利真正的先进文化和高雅艺术发展，甚至不利文化艺体活动正常开展。
井民好事好奇也好色，见道德家们如此猛轰，就禁不住立马找那段录像来看。不看还好，一看，那可是相当的失望，相当的不解，以及相当的惊愕。
先说那相当的失望。就那么零点几秒的裙子翻飞，就那么几乎与裙子共长短的白色乍现，就能叫做“撩底裤”？若真这样，芭蕾舞《天鹅湖》、滑冰的腾挪跳跃、世界小姐的泳装秀、女子跳高中的过杆、女排队员的跃起扣杀、啦啦舞队的踢腿，以及杂技演员托举等等，都是“撩底裤”，甚至无须“撩”，本身就是“露”底裤。比起这些场合来，孙准超女那“撩底裤”，实在是太含蓄、太隐晦、太不标准，太不够格。
再说那相当的不解。这种与歌和舞浑成一体的，且明显为防“走光”而特意加长的“底裤”，在手舞足蹈的动作中偶尔一闪，就有人那般地受不了，那般地忍不住，那般地愤愤然，这些人的神经啥时节变得如此脆弱？再有，那白底裤遮掩得这么严实，仍有人自认能看到他们认为不该看之处（否则他们愤怒个啥？），他们的眼睛莫非具有透视功能？若真有人具有透视功能，井民就郑重建议他们不要去看文艺演出、体育比赛，尤其是不要去看芭蕾舞、杂技、冰舞之类，以免当场出人身安全问题。同时更建议这类场合的组织者，一定要采取比德国世界杯更严密的措施，严防这些人进入，以免让他们再看到那他人看不到之处。
最后说那相当的惊愕。“底裤事件”发生后，许多媒声称“国家广电总局将严查”。若真有此事，井民就觉得广电总局反应未免过度。反应及时是对的，可“及时”到看也不看就如此“反应”，就不太像一泱泱大国之“总局”了。如果“总局”是在看了完整录像后才作出的反应，那就不是“适度”还是“过度”，而是“正确”或者“错误”了。堂堂国家广电总局，若对一个地方台的一个综艺节目中的一个演员的一条裙子不能完全遮住底裤都要严查的话，那么该局再增添几十倍的编制也完不成每日起码的工作量。因为眼下从中央到地方的各级电视台，有多少类似情况会出现在屏幕上？还不要说他们的判断标准是否正确。
斗胆说一句，在时下各种文化场合，真正对庸俗、低俗和粗俗视而不见的“近视眼”很多，对即使不算高雅但也绝对算不得上述三俗的“透视眼”也有。前者让三俗泛滥，后者令伪道现身；前者高估了观众的道德水平和雅俗判断，后者低估了观众的道德水平和雅俗判断；前者在道德立场上麻木，后者于道德反应上过敏。两者都不利真正的先进文化和高雅艺术发展，甚至不利文化艺体活动正常开展。
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