——《标竿人生》之十一

当我们还是神的敌人时，

既借着神儿子的死，得以与祂化敌为友，

就当然能够借着祂的生而得拯救，脱离永远的惩罚。

                                            ——罗马书五10

神希望成为你的挚友。

你与神有着多种关系：神是你的创造者、主人、审判者、救赎者、天父、救主等。但最令人震惊的真理却是：全能神渴望成为你的朋友。

在伊甸园里，我们看到神人之间的理想关系：亚当和夏娃与神关系密切。那里并没有祭祀、仪式或宗教，神与祂所创造的人类之间，只有单纯的爱的关系。神人之间并没有被罪和恐惧阻隔。亚当和夏娃喜爱神，神也喜爱他们。

按照神起初的创造计划，我们都要活在神的同在之中；但在人类堕落之后，这种理想的关系失落了。在旧约时代，只有极少数的享有与神为友的特权。摩西和亚伯拉罕被称为“神的朋友”，大卫被称为“合（神）心意的人”。约伯、以诺和诺亚与神成为亲密的朋友。然而，在旧约圣经里最常见的，并不是人神为友，而是人惧怕神。

但耶稣却改变了这个情况。祂在十字架上为我们的罪被钉死的时候，圣殿那象征神人分隔的幔子，由上而下分裂成两半，显示人可再次直接进到神面前。

我们毋需像旧约的祭司，要花上数小时来预备迎见神，我们可以随时来到神面前。圣经说：“如今，我们与神这奇妙的新关系中得以欢喜快乐，全因着我们的主耶稣基督为我们所成就的事，使我们得以与神为友。”

惟有因着神的恩典，以及耶稣的牺牲，我们才得以与神为友。“这一切都是神的作为，祂借着基督使我们由祂的敌人变成祂的朋友。”一首古老的诗歌说：“耶稣是我何等良友”；但事实上，神邀请我们与三位一体的祂做朋友，就是圣父、圣子和圣灵。

耶稣说：“我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人的事。我反要称你们为朋友，因为我从父那里知道的一切，都已经告诉你们了。”这节经文中，朋友这词汇不是指普通朋友，而是指亲密可信的朋友。这词汇可同时用来指婚礼的伴郎，以及王身边少数的密友。在宫廷中，仆人必须与王保持距离，但王的密友却可以与他亲密接触，直接进到他面前，得悉密事要闻。

神竟然需要我们成为祂的密友，这实在令人难以理解；但圣经说：“对于祂与你的关系，神是非常热切投入的。”

神极其渴望我们深入认识祂。事实上，祂设计整个宇宙、掌管历史的进程，包括我们的生活细节，都是为了使我们成为祂的朋友。圣经说：“祂创造了全人类，并造了大地给他们居住，让他们有充足的时间和空间去生活，以致他们能寻求神，并非只在黑暗中摸索，却能真正找到祂。”

能够认识神和爱神，是我们最大的特权；而人能认识祂和爱祂，就是神最大的喜乐。神说：“若有人要夸口，就必须夸口他们认识和明白我······这是令我喜悦的事。”

一位无所不能、肉眼看不见的全能神，怎能与有限和有罪的人成为密友呢？这着实令人难以想象。主人和仆人、造物主与受造物，甚或天父和儿女的关系，都较容易令人明白。但神希望我做祂的朋友，究竟这是什么意思呢？借着探究圣经中几位与神亲密的人物，我们认识到与神为友的六个诀窍。我们先在本章探究其中两个秘诀，其余的留待下章再谈。