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敬拜的核心

(2008-06-28 10:33:06)
标签:

宗教

信仰

标竿人生

敬拜

降服

杂谈

                                                          ——《标竿人生》之十
你要将自己献给神……
全人向祂降服,
让祂用你去成就义的目的。
                            ——罗马书六章13节
 
敬拜的核心是降服。降服是个不受欢迎的词汇,被人厌恶的程度跟顺服一词差不多。降服意味着失败,当然没有人喜欢做失败者。降服令人联想到一些羞辱的图画,包括在战争中承认落败、在比赛中认输,或是向强敌屈服。这词汇几乎只有负面含义,例如,“匪徒终于向警方降服。”
今天的文化强调竞争,我们自小就接受成人的教导:不可放弃,不可屈服。因此,我们很少听人谈及降服。倘若争胜就是一切,降服就绝对是难以想象的。我们宁愿谈论胜利、成功、战胜和征服,也不提屈服、顺服、服从和降服。然而,向神降服却是敬拜的核心。那是对神的爱和怜悯感到惊讶而自然生出的反应。我们向祂降服,并非出于恐惧或责任,而是出于爱,“因为神先爱我们。”
保罗在罗马书用了11章的篇幅,来说明神将不可思议的恩典赐给我们,他劝我们要在敬拜中完全向神降服:“既然如此,我的朋友们,因着神给我们的大怜悯……献上自己作为活祭,献身服侍祂和讨祂的喜悦。这真正的敬拜是你们应当献上的。”
你完全将自己献给神,才会有真正的敬拜,才能为神带来喜悦。留意上述经文的开头和结尾都是同一词汇:献上。
 
向神献上自己,就是敬拜的含义
这自我降服的行动有另外的一些说法,例如分别为圣、以耶稣为主、背起十字、向自己死、顺服圣神等。但关键在于你要去做,而不在于你怎样称呼这行动。神要得你整个人,只有95%是不足够的。
有三大障碍妨碍我们向神完全降服:恐惧、骄傲和混乱。这都显示我们未能体会神爱我们有多深,我们想操控自己的人生,又误解了降服的含义。
 
我能够信靠神吗?
信靠是降服的前提。除非你信靠神,否则你不会向祂降服;但除非你深入认识祂,否则你很难信靠祂。恐惧妨碍我们去降服,爱却能把恐惧除去。你愈体会神爱你,便愈容易降服。  
你如何得知神爱你呢?祂给你很多证据:神说祂爱你,祂的眼目永不离开你;祂顾念你生活中的大小事情;祂使你能享受各种乐趣;又为你的一生定下美好的计划;祂赦免你的罪过;祂满有慈爱,对你恒久忍耐。神爱你,远超乎你所想象。
神甘愿为你牺牲祂自己的儿子,显明了祂至高的爱:“当我们还是罪人的时候,基督为我们受死,借此证明神对我们的爱。”倘若你想知道神何等重视你,你只需看看基督在十字架张开两臂,祂说:“我是如此深爱你!我宁愿死,也不愿意活着却失去你。”
神不是残忍的奴隶主或恶霸,喜欢用凶残手段来强迫你顺服。祂从没想过要破碎我们的意志,反之,祂用爱吸引我们,使我们甘愿将自己献给祂。神给人爱和释放,向祂降服只会带来自由而非束缚。我们完全向耶稣降服,便发现祂是救主而非暴君,是弟兄而非老板,是朋友而非独裁者。
 
承认我们的限制
第二个妨碍我们降服的障碍是骄傲。我们不想承认我们只是受造物,而非万物的主宰,人类面对的第一个试探正是:“你们便如神……”这种主宰一切的欲望,为我们的生命带来巨大的压力。人生是一场角力,大多数儿女却不明白,我们其实像昔日的雅格伯一样,在与神角力!我们想做神;然而,我们绝对无法在这场角力中取胜。
陶恕(A.W.Tozer)说:“许多人之所以仍然困扰、仍然寻索、仍然举步维艰,是因为他们还未走到自己的末路。我们仍然想发号施令,仍想干预神在我们里面的工作。”
我们不是神,也永远不可能成为神。我们只是人。我们试图成为神,至终只会变得像撒但,因为它也想成为神。
我们在理智上接受自己是人,情感上却不然。我们面对自己的限制,会有烦躁、生气和忿怒的反应。我们想长得高些(或矮些)、聪明些、强壮些、更多才多艺、更俊美和富有。我们期望万事在握、心想事成,当事与愿违时,我们便感到不高兴。此外,我们若发现神将我们没有的优点赏赐给别人,我们就会嫉妒、羡慕和自怜。
 
降服的含义
向神降服,并不是被动的屈从、宿命主义,或闲散的借口,也不是听天由命。它的意思恰恰相反:你献上生命,又活受苦,为的是作出必要的改变。神经常呼召向祂降服的人为祂争战;因此,这呼召不是对懦夫。或逆来顺受的可怜虫所发出的。同时,这也并不表示要放弃理性思考。神不会浪费祂为你造的脑袋!神不要机械人来服侍祂。
降服并不是压抑你的性格。神要使用你的独特的性格。降服不但不会贬损你的性格,反会提升它。刘易斯指出:“我们愈让神掌管我们,就愈能成为真正的自己——因为是祂把我们造出来的。祂创造了各式各样的人,都是你和我想成为的人……惟有当我们归向基督,把自己交给祂的那一刻,我才开始拥有我自己的真正人格。”
降服的最佳证据是遵从。无论祂吩咐你做什么,你都说:“是的,主。”你若说:“主啊!不!”就是反抗祂。你若拒绝听从耶稣的吩咐,就不能称祂为主了。西满彻夜捕鱼,却全无收获,耶稣吩咐他再下网一试,他便示范了什么叫降服:“先生,我们彻夜劳碌,却毫无收获。但既然你这样说,我便下网吧。”即使神的话难以理解,甘愿降服的人仍愿听从。
一个完全降服的人,还有信靠的表现。亚伯拉罕虽然不知道神要领他往何地,他还是继续跟从。哈拿不知何时才怀孕,却依然等候神的时刻。玛利亚不知道神迹将如何发生,却仍充满期待。约瑟不明白事情为何会这样发生,但仍信靠神的旨意。他们各人都完全向神降服。当
你凡事倚靠神,而不试图操控别人、强行已见或控制大局以达到目的,你斗争自己已向神降服了。你愿意放手让神作工,毋须事无巨细都作“指挥”。圣经说:“将自己交给主,耐心等候祂。”你不再加紧努力,反而更信靠祂。你面对别人的批评,却不急于反驳或自辩,便知道自己已向神降服了。良好的人际关系,最能显明降服的心。你若向神降服,就不会经常要人迁就你,不处处讲求自己的权利,不事事只求满足自己。
对许多人来说,人生最难以让神掌管的,莫过于金钱。许多人认为:“我愿意为神而活,但也想赚够金钱,让我可舒适地过活,在不久的将来可以安心退休。”一个降服神的人,不应以退休作为人生目标;若只追求退休,人就不能专心仰望神了。耶稣说:“你们不能侍奉神,又侍奉金钱。”又说:“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”
耶稣是自我降服的至高典范。耶稣被钉十字架的前一晚,祂愿意降服神的计划。祂祷告说:“父啊!若你能把这苦难拿开,就求你把它拿开。然而,我愿意成就你的旨意,而不随己意。
耶稣不是祷告说:“父啊,若你能把这苦难拿开,就求你把它拿开。”祂已确定神有能力做任何事!相反地,祂祈求说:“如若这苦难能够成就你的目的,那么,我便愿意它临到。
全心降服的人会说:“父啊!倘若这难题、苦难、疾病或处境,是为要在我或他人身上成就你的目的,使你得着荣耀,那就求你不要把它拿开。”这种成熟程度不是容易达到的。对耶稣而言,祂因神的计划而痛苦至极,汗珠如同血点滴在地上。降服确是难事。对我们而言,这是一场激战,是要打倒那自我中心的本性。
 
降服带来的祝福
圣经非常清晰地指出,当你全然将生命降服在神手中,你会有何获益。首先,你会有平安:“不要与神争拗!你如果与祂相和,至终必得平安,事情也必顺利。”其次,你会有自由:“你们要将自己献上,行在神的道路,自由必永不离开……(祂的)命令释放你们,使你们在祂的自由中坦然过活!”第三,你会经历到神在你生命中施展大能。你把自己交托给基督,祂就能帮助你胜过一切难以克服的试探,以及力不能胜的困难。
约书亚在面对人生至大争战的前夕,他遇见了神,便立即跪在祂面前敬拜,完全放下他原来的计划。这降服使他在耶里哥城的争战中大获全胜。胜利来自降服,这看似矛盾,实则不然。降服不会削弱你的能力,反倒使你更强。一旦向神降服,你便一无所惧,也毋须屈从于其他事物。救世军的创办人卜威廉说:“一个人的能力有多大,要看他的降服有多彻底。”
神使用向祂降服的人。神拣选玛利亚作耶稣的母亲,不是因为她有才干、富有或漂亮,而是因为她完全降服。天使向她报信,说明神那个奇异的计划后,她仍能冷静地回应说:“我是主的仆人,只要是出于祂的心意,我都愿意接受。”将生命降服在神手中的人,他的能力是无可比拟的。“所以,你们要将自己完全交给神。”
 
最佳的生活方式
各人最终会降服于某些人或事。你或降服于神,或降服于别人的意见、期望、金钱、忿怒、恐惧、自身的骄傲、欲念或自我。神造你是要你敬拜祂——你如果不敬拜祂,便会将生命献给你手所造之物(偶像)。你尽可自由选择向什么降服,却必须承担选择的后果。琼斯说:“你若不向基督降服,就是向混乱降服。”
向神降服不是最佳,而是唯一的生活方式,此外别无他途。其他一切方式都只会带来沮丧、失望和自毁。钦定本英文圣经把降服称为“你合理的事奉”。另一个译本则翻译为“事奉神最明智的方式”。将生命降服在神手里,并非愚昧的情感冲动,而是你一生所能作出的最合乎理性、最有智慧、最负责任和最明智的事。因此,保罗说:“我们要以讨祂喜悦作为我们的目的。”你向神说“是”的时候,就是你一生中最明智的时刻了。
有时,你要经过多年才发现,妨碍神赐福给你的最大障碍,并不是别人,而是你自己——你那固执的自我、顽强的骄傲,以及个人的抱负。你若专注于自己的计划,就不能成就神在你生命中的目的。
神若要在你里面带来深刻的改变,祂会由这点开始。因此,你要将一切交给神,包括过去的悔咎、目前的困难、将来的抱负,以及你的恐惧、梦想、软弱、习惯、伤痕和挂虑。让耶稣基督坐在你人生的驾驶座上,你不可双手握着驾驶盘。你毋须害怕,凡祂所掌管的,从不失控。让基督作主,你凡事都能处理。你将会像保罗一样:“借着祂浇灌在我里面的力量,我已准备好作任何事了,那就是说,我在基督的充足里已经自足。”
保罗走在大马色路上,忽然有一道刺眼强光使他仆倒在地,他便向主降服了。对于其他人,神也许会用一些较温和的方法来引起注意。但无论如何,向神降服绝不仅是单一事件。保罗说:“我是天天冒死。”除了某个降服的时刻,我们还要不断实践降服,那是时刻发生和一生之久的实践。“活”祭的最大问题,是它会从祭坛上爬走,因此,你可能需要每天重新献上自己达50次之多。你必须使它成为恒常的习惯。耶稣说:“人若要跟从我,就当放下他们想要的东西。他们必须愿意天天放下生命来跟从我。
让我提醒你;你一旦立志要过完全降服的人生,你的决定便会受到考验。有些时候,这意味着你要做些不合时宜、不受欢迎、代价沉重。或似乎是不可能成就的任务。这也意味着你常要做些自己不太喜欢做的事。
20世纪一位重要的基督徒领袖,是学园传道会的创办人白立德。通过该会驻世界各地的同工的推动,《四个属灵定律》单张以及《耶稣传》这部电影(观看人次超逾40亿)让全球超过一亿五千万人归向基督,他们将可在天上度过永恒。
我曾问白立德说:“神为何这样大大使用和祝福你?”他说:“我年轻时,曾与神立约。我把立约内容写下来,并在下面签名。立约内容是:‘从今以后,我是耶稣基督的仆人。’”
你曾否与神这样立约,并签上你的名字呢?抑或,你仍然质疑祂是否有权按祂的心意来干预你的人生,为此不断与神争论和角力呢?现在就是你降服的时候了——想神的恩典、慈爱和智慧降服吧!

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