加载中…上海博物馆东馆--书法馆
(2025-09-17 20:51:06)
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上海博物馆东馆书画馆曹全碑王安石 |
分类： 博物馆记 |
上博东馆书法馆一进门的芭蕉有着唯美的意境，尤其是滴答的雨声，让人马上想起雨打芭蕉夜半时的诗句。
2月第一次去上博，认真的看了书法馆，《熹平石经周易残石》来自东汉25年，是蔡邕所书篆书的巅峰之作，在董卓焚烧洛阳的大火中幸存至今，是不可多得的文物瑰宝。
西周昭王时期铸造的召卣，算是西周早期，金文字体古拙方硬。
元代倪瓒的行书《致默庵先生札卷》，用笔清净，符合倪瓒洁癖的性格。书法后有清代年羹尧的题跋。
文徵明行书《寿华君序轴》长洲就是苏州，文徵明擅长小楷，明代最长寿的书法家。
明代董其昌行书《临颜真卿裴将军诗卷》，董其昌万历十七年进士，官至南京礼部尚书。写此字时76岁，为其大字代表作。
王献之的《鸭头丸帖》，一共二行十五字，鸭头丸，故不佳，明当必集，当与君相见。是王羲之写给亲朋的信笺，这样飘逸的风格到唐代就演变成草书了。
宋拓修内司本《淳化阁帖》中的东晋王羲之《草书袁生帖》，《淳化阁帖》是中国最早一部汇集各家书法墨迹的法帖。
清代早期郑簠《浣溪沙词轴》，他一生只写篆书，该书法是其66岁所作，体现了其隶书的端庄稳健与奇气。
清朱耷行书《宋人旧闻等册》，八大山人临摹的《兰亭集序》，按照他自己的心意临摹的。
清代黄易隶书《临石门颂》，黄易是篆刻家也是金石学家，著名的武梁祠就是他捐资保护的。石门颂原碑苍劲舒展，该书法是端庄温润，是其意临之作。
清代书法家伊秉授隶书《七言联》，作品书于60岁，用笔简练，结构饱满，他是福建汀州人，所以也被称之为伊汀州，也去过他的家乡。他为官清正，做过扬州太守。希文天下为己任，君实每事对人言。希文指范仲淹，君实指的是司马光。
今年八月底和朋友再来上博，匆匆浏览了二期换新的一些内容。其中有两件禁止出境展览的“195”国宝，一是东汉 隶书曹全碑册 “因”字不损初拓本，原石存西安碑林博物馆，是学习隶书的范本。
赵孟頫一生除了王羲之的《兰亭序》写得最多外,另外一篇要数陶渊明的《归去来辞》，目前有三件，分别为上海博物馆、湖州博物馆以及辽宁省博物馆所藏。上博这件是其中期的作品。
张雨行书《大开元宫台仙阁记》，是元代张雨为杭州开元宫内新建的台仙阁所撰的一篇记，作品写于元至正五年（1345年），时年张雨63岁。能看到还有界格。
清代梁同书行书《东山记轴》，与刘墉、翁方纲等齐名，文字秀逸清雅，时年八十三岁。
清邓石如篆书《文王见吕尚赞轴》，他是我们安徽怀宁人，号完白山人。线条如铁线银钩，以隶笔入篆，篆隶相融。
清代黄易隶书《节临华山庙碑轴》，西泠八家之一，时年47岁，第一期也有他的字。
李叔同篆书《佛号并莲池语录》，李叔同也就是弘一法师，晚年褪尽锋芒，如古佛青灯，在天津有他的故居。
一直也在看各种书法的书，但对书法还是门外汉，不知为何还是喜欢古拙的篆书和隶书，对行书和草书都看不懂。准备去考安博的文房四宝馆，希望能对自己有所帮助，看到了书法馆有祝允明的《前后赤壁赋》，所用纸张看到了宋代金粟山藏金纸的长方形钤印，哇，还是很有感觉的。
2月第一次去上博，认真的看了书法馆，《熹平石经周易残石》来自东汉25年，是蔡邕所书篆书的巅峰之作，在董卓焚烧洛阳的大火中幸存至今，是不可多得的文物瑰宝。
西周昭王时期铸造的召卣，算是西周早期，金文字体古拙方硬。
元代倪瓒的行书《致默庵先生札卷》，用笔清净，符合倪瓒洁癖的性格。书法后有清代年羹尧的题跋。
文徵明行书《寿华君序轴》长洲就是苏州，文徵明擅长小楷，明代最长寿的书法家。
明代董其昌行书《临颜真卿裴将军诗卷》，董其昌万历十七年进士，官至南京礼部尚书。写此字时76岁，为其大字代表作。
王献之的《鸭头丸帖》，一共二行十五字，鸭头丸，故不佳，明当必集，当与君相见。是王羲之写给亲朋的信笺，这样飘逸的风格到唐代就演变成草书了。
宋拓修内司本《淳化阁帖》中的东晋王羲之《草书袁生帖》，《淳化阁帖》是中国最早一部汇集各家书法墨迹的法帖。
清代早期郑簠《浣溪沙词轴》，他一生只写篆书，该书法是其66岁所作，体现了其隶书的端庄稳健与奇气。
清朱耷行书《宋人旧闻等册》，八大山人临摹的《兰亭集序》，按照他自己的心意临摹的。
清代黄易隶书《临石门颂》，黄易是篆刻家也是金石学家，著名的武梁祠就是他捐资保护的。石门颂原碑苍劲舒展，该书法是端庄温润，是其意临之作。
清代书法家伊秉授隶书《七言联》，作品书于60岁，用笔简练，结构饱满，他是福建汀州人，所以也被称之为伊汀州，也去过他的家乡。他为官清正，做过扬州太守。希文天下为己任，君实每事对人言。希文指范仲淹，君实指的是司马光。
今年八月底和朋友再来上博，匆匆浏览了二期换新的一些内容。其中有两件禁止出境展览的“195”国宝，一是东汉 隶书曹全碑册 “因”字不损初拓本，原石存西安碑林博物馆，是学习隶书的范本。
另一件195是北宋王安石
行书《楞严经旨要卷》，淡墨疾书，接近楷书捎带行书笔意，卷后自署“余归钟山，道原假《楞严》本，手自校正，刻之寺中，时元丰八年四月十一日临川王安石稽首敬书”。是王安石去世前一年亲自校正《楞严经》经卷文字。
都是大家，北宋黄庭坚行书《小子相贴》，是黄庭坚写给儿子黄相的文字，表达了对儿子读书懒得的担忧：士大夫胸中不时时以古今浇之，则俗尘生其间，照镜则面目可憎，对人亦语言无味。
赵构的书法来了，这是赵构晚年书写的嵇康《养生论》，以楷书和草书逐行交替书写，楷书端严如庙堂，草书行云流水。
北魏508年的石婉墓志，全称《魏尚书江阳王次妃石夫人墓志铭》，笔法端庄灵动，劲健秀美。
都是大家，北宋黄庭坚行书《小子相贴》，是黄庭坚写给儿子黄相的文字，表达了对儿子读书懒得的担忧：士大夫胸中不时时以古今浇之，则俗尘生其间，照镜则面目可憎，对人亦语言无味。
赵构的书法来了，这是赵构晚年书写的嵇康《养生论》，以楷书和草书逐行交替书写，楷书端严如庙堂，草书行云流水。
北魏508年的石婉墓志，全称《魏尚书江阳王次妃石夫人墓志铭》，笔法端庄灵动，劲健秀美。
赵孟頫一生除了王羲之的《兰亭序》写得最多外,另外一篇要数陶渊明的《归去来辞》，目前有三件，分别为上海博物馆、湖州博物馆以及辽宁省博物馆所藏。上博这件是其中期的作品。
张雨行书《大开元宫台仙阁记》，是元代张雨为杭州开元宫内新建的台仙阁所撰的一篇记，作品写于元至正五年（1345年），时年张雨63岁。能看到还有界格。
元代贯云石的行书《中舟贴卷》
元代明初刘基《春兴八首诗》，刘基也叫刘伯温，擅行、草，书学智永。此卷书写精熟，遒劲妍丽，深受赵孟頫书风影响。
明代沈周行书《落花诗卷》，其行书笔意朴拙率真，得黄庭坚法度而著称。此书写于1503年，时年77岁。
唐寅行书《赠舜承诗卷》，本卷被称为唐寅“绝笔”，书于嘉靖二年（1523 年），唐寅也于本年去世。内容为自书七律诗，奉赠友人姚舜承。
清代郑簋的隶书《灵宝谣轴》，郑簋号谷口，南京人，以行医为生，写的是先秦的谣谚，笔势飞动，古拙奇趣。
元代明初刘基《春兴八首诗》，刘基也叫刘伯温，擅行、草，书学智永。此卷书写精熟，遒劲妍丽，深受赵孟頫书风影响。
明代沈周行书《落花诗卷》，其行书笔意朴拙率真，得黄庭坚法度而著称。此书写于1503年，时年77岁。
唐寅行书《赠舜承诗卷》，本卷被称为唐寅“绝笔”，书于嘉靖二年（1523 年），唐寅也于本年去世。内容为自书七律诗，奉赠友人姚舜承。
清代郑簋的隶书《灵宝谣轴》，郑簋号谷口，南京人，以行医为生，写的是先秦的谣谚，笔势飞动，古拙奇趣。
清代梁同书行书《东山记轴》，与刘墉、翁方纲等齐名，文字秀逸清雅，时年八十三岁。
清邓石如篆书《文王见吕尚赞轴》，他是我们安徽怀宁人，号完白山人。线条如铁线银钩，以隶笔入篆，篆隶相融。
清代黄易隶书《节临华山庙碑轴》，西泠八家之一，时年47岁，第一期也有他的字。
清赵之谦篆书《金人铭轴》，结字严谨，转折处顿挫有力。
李叔同篆书《佛号并莲池语录》，李叔同也就是弘一法师，晚年褪尽锋芒，如古佛青灯，在天津有他的故居。
一直也在看各种书法的书，但对书法还是门外汉，不知为何还是喜欢古拙的篆书和隶书，对行书和草书都看不懂。准备去考安博的文房四宝馆，希望能对自己有所帮助，看到了书法馆有祝允明的《前后赤壁赋》，所用纸张看到了宋代金粟山藏金纸的长方形钤印，哇，还是很有感觉的。
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