色拉寺位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺一样也是拉萨三大寺之一，不过它的建成时间最晚。
其实处了大昭寺、布达拉宫，这些很有名也非常值得一来的寺庙游客都还算可以接受。

一只耷拉毛的狗狗卧在转经筒旁，虽然外表有点邋遢，人家可是惬意的很呢。

寺院周围四处都是柳树依依，自古就是高僧活佛讲经说法之地。

色拉寺内有结巴、麦巴、阿巴三大经院，据说全盛期寺中有僧8000余，规模略次于哲蚌寺。

寺院里的流浪狗很多，看它睡得真是无所顾忌。

在拉萨看寺院多了，好像里面也大同小异了。

看到僧人们从四面八方向前汇拢，知道一定是辩经快开始了。色拉寺的辩经很有名，它是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。

跟着大家一起走，那个门里就是辩经场



走进去一看，原来是一个不大的小院落，院落周边已经围起了一圈满满的观看者。僧人们就坐在院子中间的大树下。这个僧人面相很实在，他一直不看周围，也不是那么激情，时而深思，时而不温不火的说着。

而这个僧人的眼睛很活，一直滴溜着四周转着，他的心思一定不全在辩经上。

一个场里有很多对辩经的对手。

这个小伙子很乐观，一直面带笑容，也很有表演的天赋。

不知为何，他们的辩经在我看来就好像是在演出一样，希望是我的感觉错误了。

顺着小小的院子绕了一圈

看到几个年纪大的僧人悄然坐在一边，他们也在辩经吗

藏族的寺庙总是色彩张扬，洋溢着一种生命的张扬。

一个僧人靠的离游客围坐的圈子比较近，一对学生模样的情侣好奇的问了他许多问题，那个僧人很耐心的回答了他们，说自己很多也还在学习，学习如何心无杂念，如何摆脱烦恼。。。

看了半天，也看不出什么所以然，他们所辩论的内容都只有他们自己能懂，对我们来说，就是看到一些夸张的动作和表现。

走出辩经寺，开始四处转悠。

还是很喜欢寺院里的大柳树





寺院深深，干净、整洁、神圣，和哲蚌寺一样有着自己独特的魅力。

时间不早了，可狗狗们还在睡觉，和前来朝拜的藏民们一起和它们说声再见。

再次经过布达拉宫，无论去哪里，总能看到它。在色拉寺大殿的最高一层也能远远的看到布达拉宫，可惜当时的我不知道呢。



怎么看都看不够，布达拉宫高耸、对称却又那么有层次，一切都是那么完美，就好像是假的布景一般。

又到了吃饭时间，我们重新回到北京路，寻找美食。遇到一个挑担子卖凉面的大伯，买了一碗边走边吃，女儿惊呼这是她吃到的最美味的一碗凉面，再回头寻找，挑担子的大伯已经消失在人流中。这就是美味的真谛，相遇是缘。

各式的书店多种多样。



还有各式的音乐酒吧，所以才会有那么多年轻人来了不想走。



我们的目标是冈拉梅朵，一个很文艺的餐厅。

找了一个很文艺的靠窗边的桌子，可以看到北京路上的街景。还有三只可爱的猫咪。

不吵不闹，坐等着食客的给予，那么乖，愿望当然是不会落空的。



牛肉饼，味道还不错。

还点了一份猪排和一壶奶茶，女儿吃得很开心。



回宾馆的路上，看到邮局不仅开门，而且里面门庭若市。

买了几张明信片，盖上特色的邮戳，这是一个有意义的纪念。

再看一眼夜色中的布达拉宫，明天我们将离开拉萨启程回家了。