吴哥之美(3,历代国王和他们的代表作)

标签:
吴哥古迹旅游文化 |
分类: 游记(港澳台和亚洲篇) |
藏匿于热带雨林里被法国生物学家亨利.穆奥于1860年重新发现之前,有过灿烂辉煌,雄踞于东南亚广袤大地上兴盛了四五百年位于真腊(今译名暹粒)的古国,吴哥王朝湮没了四个多世纪。它没有国家的历史文献,没有先民的生活记录,甚至没有人知道它的曾经存在。所有的记实性文字只剩下了被皇帝派去做特使的元代中国人周达观写的,在中国浩瀚历史资料收藏中沉睡了几百年而不被国人所注意的小书,直到1819年由法国人雷慕莎从中文翻译成法文后才被世界认知的《真腊风土记》。
于是,坍塌在地上的巨大石堆,遗留下来的残垣断壁,屹立或者通过修复重新屹立在原地的各种建筑风格的神庙和雕塑,石刻造像就成了历代吴哥国王的代表作。按照先后次序,历史上的吴哥国王在这块土地上一共存续了25代。他们不像中国的皇帝,每一个朝代都有着单一姓氏的传承,关系比较复杂。
因陀罗跋摩一世,公元877-889年
Ko),巴孔寺(Bakong)。
耶轮跋摩一世,
建都于巴肯山旁吴哥城,位于今暹粒市北,代表建筑:洛雷寺(Lolei),巴肯寺(Bankheng)。

Karavan)。
第九代国王:
代表建筑:空中宫殿(Phimeanakas),东美蓬寺(East Mebon),巴幢寺(Batchum),变身塔(Pre
Rup),女王宫(Banteay Srei)(未完工)。
第二十二代国王:阇耶跋摩七世,公元1181-1219年
由印度教信仰改为大乘佛教信仰,国势到达顶峰。最后修整吴哥城。代表建筑:塔普伦寺(Ta Prohom),即母庙;
卜力坎寺(Preah
Khan),即父庙;巴扬寺(Bayon);涅槃宫(Neak Khan)。
中国元朝特使周达观造访了国王在位时的这个国家, 代表建筑:继续造塔普伦寺(Ta Prohm);皇宫(Royal
Palace)。
仔细地查阅了我所能读到的关于吴哥古迹的游记,发现像我这样按照吴哥王朝的发展脉络写出来的旅游文章还真的是没有看到过。一般地,它们都是按照旅行团的次序由小圈,再大圈,然后再到外围。更有不少是以好莱坞的大片外景地来吸引游客和潜在游客的眼球。这篇和后续的各篇小文成了对我的一次挑战。要么按照预先的计划一气呵成,要么使这一系列的游记成了长久的现在进行时。各篇的篇名已经拟定,空间里的位置也已留出,所需要的就是像堆积木一样的填空,但愿不要拖得太久。
Freeman, Claddl Jacques,Published
Ltd.in Bangkok 1999-2003
Reap
National Museum
2015