哲理散文集《背反与无心》之〈拾灵录〉

                                         ( 一 )

    “轰！轰！”

    炮声中衣着整洁的男亲女戚分乘两辆小四轮从大门口缓缓驰过，不经意地瞟了一眼我这满身尘土的扫院人，使我自觉形秽。

    车中心高坐着的新娘，满头鲜花，一身红装，象一枝冷艳的红梅。尽管，她在驰往最贫穷、最落后，最偏僻的东山沟，但这又有什么关系呢？一觉醒来，她已身价百倍，连空气都弥漫着芳香。她被打扮着、疼爱着、簇拥着、品评着，仿佛进入了甜甜的美梦之中，连往事都恍恍惚惚，隔雾看花。明天，到了明天，浪漫的生活开始了——想到这儿，她那得意的上唇，又往上翘了几分。

    快乐，不就是一种幸福吗？得到快乐不就是得到幸福了吗？只可惜，这幸福太短暂了。记得台湾漫画家几米有这样一首充满诗情画意的题漫画诗：“一艘小纸船，悠悠地飘过来，吸饱水分，渐渐沉没。世界上所有的美好，都有有效期限。”

    我不知道纸船在水上飘，有什么美好可言，大约和这姑娘一样只是一种虚幻的美感吧！然而，沉没终归不可避免。这“悠悠地飘过来”是如此短暂！

    我忽而觉得鼻子发酸。

    “日方中方睨，物方生方死”。这是中国古代思想家惠施的名言。它的惊世骇俗之处已不在于感叹生命之短暂，而在于它干脆认定太阳正午的时候，就是它开始倾斜的时候；事物新生、成长的时候，就是它走向死亡的时候。现代科学也证明，连新生婴儿的细胞也都在不断的死亡。相传德山禅师向路边一老太太买点心吃，老太太说：“《金刚经》讲：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，那么，你‘点’的是哪个‘心？’”在老太太看来，把过去、现在，未来分得很清，看得真切不过是俗人之见，现代人也说：“丰碑即墓碑。”丰碑和墓碑原本是一回事，这姑娘空前的幸福也可以说是来临的悲哀。

    不过，还回到世俗的立场，这姑娘确实得到了空前的快乐，和美国总统竟选成功之乐不相上下。可怜天下父母心，为子女创造了一个幸福的机遇，使平庸的人有了片刻的尊荣，何必用“方睨”去笼罩她的心头？看阿Q、“过去阔”，未来“儿子会强多了”，现在飘飘然，“哪个‘心’”都幸福，而生活在“温柔富贵之乡”的林黛玉，花开时想到了花落，欢聚时想到了离别，想法无可指责，只可惜弄得自己总是以泪水洗面。

    姑娘，就这样快乐地想吧！希望是年轻人的专利。尽管你相貌平平，明天就得掏灰、倒尿、待侯满身尘土的丈夫，今天，你又颠簸在石块沙土的山路上，然而，心灵对过去、现在、未来的感觉才是最重要的。当你老了，特别是回光返照的时候，回忆起今天这“过去心”，你那没有血色的扁嘴角，准会又一次翘起，露出无可奈何的笑容。

                                         ( 二 )

    “太阳每天都是新的”！

    这哪里是什么鼓舞人心的语言，倒象赫拉克利特对消亡的哀叹！罗斯金在《感情的花束》中还为它作了注解：“把每一个黎明看作你生命的开始，把每一个黄昏看作你生命的小结。”想不到，太阳的生命竟这样短暂！从《海峰文集》、《观化》中日神和月神的对话中可知：每天早晨的太阳轮子都已不是昨日的轮子，而是一个新的轮子，是最短暂的新陈代谢。

    野草、又岂能“春风吹又生”？从生物学中可知，每一株植物都是若干“组织”的结合，它们分明是一个地球、一个时代，一把火烧了一代生命。再生的是另一劫、另一茬生命、另一个世纪。

    这么说来，我会是一个独立体吗？佛家有言：一就是多，多就是一。人体也由器官组成，器官则由无数细胞组合，每粒细胞都不会是我，但离开这一粒粒细胞则又没有了我。我到底是什么呢？细胞每时每刻都在死亡，都在新生。也就是说：我自己也时时刻刻在新生、死亡。可惜总有一天我、连同我的细胞将只亡不生！

    生生灭灭，永无休止，真不知造物者为何要如此恶作剧。“龟蛇虽寿，犹有竟时”。王侯将相、古墓成丘；温柔富贵，南柯一梦；望洋兴叹，自寻烦恼。与其喜怒哀乐，何如逢场作戏？我倒很佩服七年前一位委内瑞拉小姐，在国际环球小姐选美比赛时，主持人问她：对于未来的事，你最想知道的是什么？这位极漂亮的小姐回答道：对于未来的事，我什么都不想知道，只知道现在更好地生活！

    好聪明，好简单，好深刻的答案。真不敢想象，一位涉世未深的姑娘，竟能说出连老子也自叹不如的哲理，真该让唉声叹气之辈、热衷功名之徒开开眼了。

    多少年过去了，这位什么也不想知道的姑娘竟出落成一位颇有政绩的市长——这可真是“无为而无不为”了。又是多少年过去了，女市长想必退据二线了吧！但我深信：知进知退的人也是知足常乐的人。

                                       ( 三 )

    隔着玻璃窗，原野上隐隐约约跑来一条狗。

    打开窗户、揉揉眼皮，才得以看清，是不远的矮墙上跑来一只猫。

    造成错觉的是因为视力，还是距离？

    庖丁不见全牛，能说是错觉吗？

                                       ( 四 )

    无聊了，也会照照镜子。

    我忽然发现，印象中整整齐齐的牙齿竟堆叠得杂乱而精致：它们大大小小，凸凹不平，却又犬牙交错、镶钳得天衣无缝。

    不用问，这是多年嚼咬，磨合的杰作，可为什么不能成一条直线？

    莫非家庭、团体、社会也都这样组合？

                                       ( 五 )

    月儿圆了，缺了，弧了，隐了，现了，弧了，缺了，圆了，缺了。

    玉盘、镰刀、金钩、黑幕；金钩，镰刀，玉盘，镰刀……

    月月如是，年年如斯。

    “一二初三四，蛾眉影尚单，待奴年十五，正面与君看”。

    这月儿的圆缺变化，不就是小姑娘成长为大美人的历程吗？何必顾影自怜，黄毛丫头，总有你花好月圆，令人仰目的时候。新生力量看起来不显眼，但最有希望的还是它，作为一个人，是要有这点自信心的。

    “年年圆便缺，谁悟善持盈？”

    “月盈则亏”，月亏会盈，“天不变道亦不变”，有史以来，都如此这般记载着。冥冥中仿佛真有一位天使在昭示人这样一个哲理；完美的总有一天会不完美，不完美的却有完美之可能。却不可“人心不足蛇吞象”。唯其如此，事物才会有生命力。设使人类没有老、死，地球上早就没有立锥之地了，还能轮到我们这些后来人“枉来人世走一遭”？“古人见月缺花残，黯然泪下”，实在是误解了天使这一片苦心了。

    “一种月团阏，照愁复照欢。欢愁两不着，清影上栏杆”。

    这不由地使人联想起一首歌词：“月儿弯弯照九洲，几家欢乐几家愁。”月儿无情地把清辉洒向人间，却反衬得“愁人”更痛苦，欢乐的人更快乐，它真是情感的摧化剂！要正确全面地认识客观环境，可要透过主观色彩的迷雾啊！

    古今月盈圆缺，打动了多少诗人魂，勾引出多少离人泪，促成了多少情种步入情网，引发了多少高人的哲理思考？

    然而，又有多少人留意过这月缺还有上下弦之分呢？为什么没人在上下弦月上作文章呢？

                                     ( 六 )

    太阳似火球，大地成蒸笼，脸上的汗挥之不去，自行车慢慢悠悠，竟也超过了乞丐、疯子、拐老头。

    转过小树林，我眼前一亮；绿油油的草坪上，一位乌发、纤腰、艳装的女郎正推着一辆自行车冉冉前行，清风徐来，裙角飞扬，象绿草坪上飞着的一只花蝴蝶。

    我心头凉快了好多，腿脚像生了风。

    赶上了，她竟回眸一笑，我却大吃一惊。她并不能“百媚生”，而是刀条脸、白粉面、倒垂眉、猩红唇、鼠眼、真鼻、大嘴巴，脸上还缀满大大小小的疙瘩。

    苍天喜欢恶作剧，竟能集奇丑于一人。

    我忘了热，落荒而逃。