曹雪芹还是一位放风筝的高手

    《红楼梦》之所以受到一代又一代人的喜爱与吹捧，恐怕与它所包容的众多学科有着密切的关系。通过阅读《红楼梦》，人们发现，作者曹雪芹多才多艺，除文学之外，在其它一些领域——诸如医学、饮食、外语、建筑等方面——也有着极高的修养，不仅如此，曹雪芹还是一位扎糊、绘制、放飞风筝的高手。
    风筝在我国已经有二千多年的历史，发展到明、清时期，已经不是单纯的娱乐游戏，而是成为了一种工艺美术，受到许多人的喜爱，一度出现了许多制做和放飞风筝的能手，曹雪芹就是其中的佼佼者。他在《红楼梦》第七十回中，用了大量的笔墨，详细描写了宝玉、黛玉与一班丫头在大观园放风筝的有趣情景，那细腻惟妙的描写，不但使读者如临其境，也使我们从中感觉到曹雪芹对风筝的由衷喜爱。
   那么，曹雪芹放风筝的水平究竟有多高呢？

   据史料记载，乾隆二十三年的腊月二十四日，曹雪芹在宣武门里的太平湖的冰面上，兴致勃勃地为亲朋好友表演了放风筝，他那“心手相应，变化万千，风鸢听命乎百仞之上，游丝挥运于方寸之间”的放飞技术，令在场的人乍惊乍喜，赞叹不已。
    孔祥泽老先生根据《瓶湖懋斋记盛》的原文改编了一段文字，颇为生动传神，现抄录如下：
    一阵和风吹过、只见雪芹把右手捏住“苍鹰”的头向东北方向顺风一扔，趁它前冲去的余力未尽之时，左手一反腕子，滑开摇车，右手顺势拢住了被风刮起的细鼠儿线，略往回一带步，回身向东北右手往上一扬，随着又向右下方做一个半圆的滑线儿动作之后，只见这只“苍鹰”，凭空来了一个鹞子翻身掉转了头，面向西南，对着风儿，飒地一立，昂首朝天空一直钻了上去。过子和看了这一手，忙对董邦达说：“雪芹这人确是奇人……”话未说完，董邦达指着风筝叫过子和看。原来这“鹰”向上飞起的时候，忽然向右微动，盘旋，看看已回到北岸河边土坡一带。只见雪芹把线上下移动了一下，“苍鹰”跟着一俯一仰，忽地雪芹把手高高一举，猛地向地下一蹲身，右手点地。这“鹰”在天上扑喇喇一个翻身，有如电掣之势，头朝下，尾朝上，一直冲向地面。董邦达看了也不禁忘情，喊了一句：“哎呀！”那“鹰”已快到地面不过三二尺高的光景。雪芹平身向前猛一甩手，扔出一把线，只这一带手，那“鹰”立刻翻回头来，直冲霄汉，回到天上。接着又是四五个盘旋。董邦达说：“神乎其技矣！雪芹您太累了，我们可饱了眼福。”雪芹也就慢慢地把“鹰”收到头上，做了个带手，这“鹰”就轻轻落在他右臂上。

   曹雪芹不但放飞风筝游刃有余，扎糊风筝的技术也很高超。《瓶湖懋斋记盛》中同样有记载：“芹圃所扎风鸢，罗列一室，四隅皆满，致无隙地，五光十色，蔚为大观。”由此可见，曹雪芹扎的风筝不但数量很多，品种也很丰富。更值的一提的是，曹雪芹还“旁搜远绍，以集前人之成”，撰写了《南鹞北鸢工物考》，书中详尽地介绍了风筝的扎、糊、绘、放的技艺，是我国不可多得的一部有关风筝的工具书。该书详细阐述了风筝起放的原理、风筝的种类、风筝的扎糊和绘画方法。为了便于传授，曹雪芹还绘制了彩色图谱，并写成歌诀，既有形状的描绘，又有色彩的说明，极其通俗而生动。
    由于风筝扎得好，深受人们的喜欢，曹雪芹的风筝还帮助朋友在困难时期度过危机。据传，约在乾隆十九年，由于生活窘迫，曹雪芹从北京城里移居西郊香山，不时扎糊一些风筝，其扎、糊、绘法奇绝，五光十色，十分精美。一天，有位患足疾的朋友于叔度来访，言及家中啼饥号寒的境况，曹雪芹非常难受，但自己也是穷苦潦倒，有心无力，难以拿出银子接济朋友。后又听于叔度说到京中某公子购风筝时，一掷千金。曹雪芹就把几只风筝送给了于叔度，让他去卖。果不其然，于叔度拿着曹雪芹送的风筝到集市一摆，很快就被人以重金买走，解了生活中的燃眉之急。之后，于叔度索性从曹雪芹处学习扎风筝的手艺，以风筝为业，所得不仅足以养家糊口，而且渐渐成为了制作风筝的著名艺人。

    曹雪芹的风筝艺术影响十分深远， 据说，新中国成立前夕，北京的几家著名扎风筝店，用的都是曹雪芹的图式。 后人有专门介绍曹雪芹与风筝的书籍出版，一部是《曹雪芹风筝艺术》，另一部是《曹雪芹风筝谱》，有兴趣的朋友可以找来看看。（绿浪萍踪整理）

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