67.竹筒爆响吓山魈

五排少数民族多居住在大山深处，生活环境相比平原地区要险恶得多。据传，大山深处有种怪兽叫山魈（xio），身高一尺左右，有手有脚，青面獠牙，像人一样直立行走，能双脚跳跃奔跑。山魈有一种奇臭味，人如果闻到它的气味，会得寒热病（又称打摆子）。山魈常常在人们大过年的时候，成群结队地从大山深处跑到村寨里作恶为害。山里人家受尽了它们的祸害，使得祥和欢乐的除夕正月，变得十分恐怖可怕。

南山脚下有个名叫杜剪的老者，见这些山魈十分可恶，想出了一个吓跑它们的办法：快过年时，他就到山冲冲里砍来一捆捆的竹子，于除夕晚上到庭外烧起大堆篝火，烧着的竹筒发出“毕剥毕剥”的炸响。山魈见到熊熊火光，听到“毕剥毕剥”爆响，吓得躲在山里不敢出来。

后来，大家都照老者的做法，每年除夕之夜，在各自的庭院里烧起竹子篝火，百里苗寨和瑶山到处燃起熊熊大火，响着竹筒的烧爆声。从此，山魈就再也不敢出来危害人们了。

68.拜祭紫姑求如愿

据老人一代代传下来说，紫姑和如愿都是传说中的女神。紫姑，一说是蚕神，一说是厕神，又称笸（p）箩姑娘。如愿，则是仙人清洪君的婢女，甚是贤明，可使百姓致富，人称如愿女神。

紫姑出身卑微，给人为妾，经常受到大房曹氏的嫉恨和折磨，过着奴隶般的生活，在一年正月元宵节被折磨致死。紫姑生前十分同情生活在底层的劳动妇女，死后被人们奉为神，对穷苦老百姓，特别是穷苦的女性，几乎有求必应。

每年的正月十五日晚上，苗家妇女喜欢用笸箩装上一草扎的小妇人，上盖黑布头巾，由两个年轻姑娘用右食指勾住笸箩边缘，到厕所或猪栏边烧香烧纸，迎请紫姑。由一年长点的妇女对紫姑拜请道：“神祇紫姑，你的丈夫不在家，大房曹氏也回娘家了，请紫姑显灵，给我们带来祥瑞。”当两姑娘觉得笸箩加重时，就说明紫姑已出来坐上笸箩了。

于是，大家围坐火塘边，轮流向紫姑问事许愿。诸如少男问：“有请紫姑劳心劳神，帮我牵根红线连姻缘，如今年能成好事，就请紫姑摇动三下。”如果笸箩真的摇动三下，问话者就会喜上眉梢。如果笸箩不摆动或者摆动不规则，则会继续问下去，直到笸箩摇动规则为止。据说，还挺灵验的！

人们拜请完紫姑后，又去求如愿。据传，如愿是个刚烈的女子，因为不堪忍受奸商的欺凌，逃到秽土灰堆中躲藏了起来。求请她的人必须拿着竹杖，一边给如愿拍打秽土灰垢，一边口呼：“如愿如愿，百事顺心！”这样，如愿女神才降吉祥给人们。

69.正月未日晚上逐鬼魅

居住在瑶山苗寨中的少数民族，因受地域环境的影响与束缚，思想不尽开通，对天灾病疫十分害怕，有时竟束手无策。于是趋吉避凶便成了人们的信念，有的甚至将自己的生老病死寄托于天地神灵。为了寻求心理上的安慰，将一些古老的驱逐鬼魅的活动一代一代地沿袭了下来。

传说，大山深处有一种专捉小孩的怪鸟，一到正月就飞出来到瑶山苗寨叼小孩，人称鬼鸟。人们恨透了鬼鸟，但又无可奈何。有一天，一个游方道士告诉他们，让他们在正月的第一个未日的晚上（如乙未、丁未等），家家户户敲打床板和房门，并用火把照井水和茅厕，赶跑鬼鸟。

于是每年正月的第一个未日晚上，全村寨的人一齐“乒乒乓乓”地敲打房门床板。敲打过后，又成群结队地由一领队举着火把，围着井台和茅厕边转边喊：“人有三把火，只有鬼怕我！”其意思就是把被敲门声和敲床板声吓得躲在水井和茅厕里的鬼魅赶出去。

大人小孩拍着手板，踏着节拍，边转边喊，十分有趣和热烈。在没灯没电的岁月里，人们把这种活动当作一项欢乐的文化娱乐，既可享受其中的趣乐，心里又得到趋吉消灾的莫大安慰！如今，这种“秉烛照井厕”的活动，有些村寨还在举行。