资源县城古时叫做“大葡藤”，这个地名的由来，与寿佛爷的活动关。

唐代晚期，资源县城还不是城镇，只是资江岸畔的一个山村群落。居民分住资江两岸，过着农耕生活。资江水深浪急，靠摆渡沟通两岸往来，一旦洪水暴发，便无法行船，人们过往很不方便，也很危险，做梦都想有一座桥梁沟通两岸。

全州湘山寺住持，得道高僧寿佛爷，因为朝廷禁佛到西延避难，于覆釜山（今宝鼎山）隐居修炼。一日，他到西延化缘，准备修建庙宇。西延人都虔诚信佛，经常去宝鼎烧香拜佛，对寿佛爷非常熟悉，个个乐善好施，竞相捐赠钱粮。寿佛爷化到了不少银两，非常感激西延人的慷慨解囊。

一天，寿佛爷从资江对岸的乡村化缘归来，要从旺田渡口渡江回宝鼎，正好碰上洪水暴发，不能渡江。当然，一条小小资江是挡不住得道高僧寿佛爷的，可是他看见渡口聚集了不少过渡的当地民众，个个焦急不已，一个劲地埋怨没有桥梁沟通两岸，人们生活生产太不方便了，要是有一座桥横跨资江该多好啊！

寿佛爷听了大伙的怨言，动了恻隐之心，决心为两岸人民做件好事。于是，他走到江面狭窄的大塘湾处，从嘴里吐出一颗葡萄籽，种到旺田村的大路边。不一会，葡萄种子发芽了，又过了一会就长出了葡萄苗，葡萄苗见风疯长，只半天工夫，就长成了一根巨型葡萄藤。巨藤爬过资江，大藤上面又有细藤缠绕，形成了护栏。寿佛爷带着大伙高高兴兴地从葡藤桥上过了河，两岸一片欢呼膜拜声，感谢寿佛爷为民解除了一大困难。

从此，大葡萄藤便在资江岸边留了下来，变成了两岸人民通行的葡藤桥。为了感激寿佛爷的恩赐，时人把自己居住的地名叫做“大葡藤”。