苗族人家为生日举行庆祝仪式，一般称作“做寿”或“做生日”，即指的是十年一次的大生日。孩子10岁生日俗称“长尾巴”，由外公外婆或舅父、舅母赠送衣物鞋帽等祝贺礼品，以示庆贺。中、青年生日，没有请客庆贺之例，20、30、40不庆寿，逢这样年庚，只增加一些荤菜而已。寿庆通常从50岁开始，50岁为“大衍之寿”，60岁为“花甲之寿”，70岁为“古稀之寿”，80岁为“望八之寿”，90岁为“鲐背之寿”，100岁之龄称“期颐之寿”。两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父母做寿。苗族长者寿庆，讲究“男上女满”，即男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做十不做九”。旧时凡大办寿庆，多是富室且有社会地位之家，贫穷人家则不做寿。而今贫富差距缩小，寿庆不仅愈来愈多，而且礼仪繁琐。

寿礼。庆寿之家，先期为寿翁（媪）蒸制米粉或面粉，称“寿桃”，告诉亲族好友家中某老几十寿庆之喜。若为六十寿辰，女儿祝寿，必须为老人备办其终老穿戴的从头至脚服饰，俗称“寿服”。寿服套数只能逢单，少则一套三套，多则五套七套。一般来说，女儿备寿服，儿子备寿屋（即棺材），以示儿女分摊，共尽孝道。倘若60寿庆儿女安排不来，则少数推到70岁备制。

寿庆形式。庆寿之家发出请柬，同时布置寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或挂“百寿图”，两边悬挂“福如东海大，寿比南山高” 等贺联。先摆好寿堂，寿辰前一天晚上，红烛高照，寿翁焚香拜告天地祖先后，端坐上座，受子孙和幼辈叩拜礼，俗称“拜寿”。

寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，俗称“拜生日”。斯时，寿翁（媪）回避，堂上虚设空座，贺客向虚座行礼，儿孙侍立一旁答礼。

寿宴，先招待鸡蛋、茶点、长寿面。有不少地方，请全村、全族吃寿面，未到的还送上门。吃寿酒，寿星本人一般不在正堂入座，而是找几个年龄相仿的老者作陪，在里屋另开一席。菜肴多多益善，取多福多寿之兆。寿宴过后，寿翁本人或由儿孙代表，向年高辈尊的亲族贺客登门致谢。一般人家晚上吟唱“尼那呢”，富实人家还请戏班唱戏，鼓乐伴奏，场面热闹，有的人家，通宵庆贺。