一、踩生

资源苗族，结婚生育孩子，资源人俗称“坐月子”。在医术条件尚不发达的过去，孕妇生育孩子，一般都由家婆负责接生。

有的家婆不健在或健在不内行就请专门的接生婆接生。孩子出生后，等待生人“踩生”（即婴儿出生后第一位造访该家的人进屋），传说谁“踩生”，这孩子长大后性格和脾气便与这“踩生”之人相似。所以，先不知内情的“踩生”人进入主家，家人便会异常客气地烧制甜酒姜汤糖茶相敬，甚或打点红包。所以，苗族针对“踩生”，虽针对“踩生”之人而言有“遇踩男，三年难，遇踩女，三年强”的说法，然而，即便遇着“踩生”的男人对己不利，可人们依然把“踩生”当作自身运势的默然测定，而对主家添丁“踩生”，无论男丁女丁，从不有意避讳，并还遇之则喜，深表祝福。

二、报喜

大凡苗族人家，在婴儿出生的第二天，男方就根据婴儿性别，携带一只公鸡或母鸡前往女家报喜。女家接到婿家“喜礼”，根据鸡的雌雄便知新添丁口是女是男。添男孩捉公鸡，添女孩捉母鸡。

三、打三朝

娘家接到喜礼后，女家便要邀请三亲六戚一齐陪伴，在孩子生育的十日之内，来到男家打三朝。打三朝的女方队伍，一般是以坐月子女人的母亲为头，母亲未健在者长嫂代之。队伍当中，除有未成年男童外，成年人者尽为女性。

三朝礼品区分为：做外婆的（为首之人）要给婴儿穿戴服饰，从头管到脚，另加9只鸡，9斤米，9个鸡蛋。其他亲戚一般是鸡一只，糖一包，布料一件。

所有礼品，均以“抬盒”装载，鸡以鸡笼装运。礼品披红挂彩，一路浩浩荡荡。欲近男方家门时，男方喜炮隆重迎接。女方三朝客进屋，主家必有专人陪同。当晚，男方摆设盛筵款待。

入夜，男方席主摆设场面并先开声邀请女方三朝客吟唱“尼呐呢”。吟唱时歌词不定，随口而来。大体内容以祝贺、夸赞和往后男女双方加深情谊为主。诸如：

天降吉祥地生金，恭贺主家添少丁。“三朝”贵客行大驾，请开金口把歌吟。

男方席主开唱后，女方三朝客人中便有事先安排的唱手依韵接唱：

言得在理道得真，恭喜旺门添贵丁。为愿龙子攀月桂，我等不才接尾音。

如是，你来我往，主邀客接，男夸女赞，老少参与。场面融合，气氛热烈，有时半夜方休，有时通宵达旦。

资源苗族，自古约定习俗，三朝客人必须在主家被留住三宵。春耕夏种，秋收冬藏，白天劳作，夜里欢歌。因而三朝酒亦为异地劳力转换，风俗交流，亲戚融洽的连接纽带。

三朝客离别之日，主家再兴盛宴款待。宴毕，还备猪肉、糯米粑、糖果礼品等放入“抬盒”以作回敬。辞行间，成人打发礼品，孩童赏红包，一路炮乐欢送，各个喜泪频盈。这一风俗代代流传，历久不衰，至今依然如此。

四、出窝

婴儿满月日，娘家必定事先派遣或弟妹，或姑嫂，先行一天前往男家迎接。次日，婴儿随母“出行”之前，长者必用红墨水在婴儿额头正中画道“田”形吉祥符。此番母子（或母女）回到外家探亲，一般居住十日。回时，外家根据婴儿性别打发一只鸡，谓曰“长生鸡”。此鸡带回后，一般不作宰杀，任其自然衰老。

五、对岁

婴儿年满周岁，苗家时兴对岁酒。此番男家族上长老，女家父母舅姑必来庆贺。宴毕过后，举行一个测试婴儿未来前程的仪式。选在火塘或家堂当央，摆一小方桌，按东西南北四方，放置书、笔、算盘、鸡蛋四物。然后抱着孩童身近桌面，让其自行抓取，以其最先触摸之件，确定将来前程。道是：先触书本，喻其将来必是攻读诗书，求取功名之人：先抓笔玩，将来必定精通文墨，能作锦绣文章；先触算盘，将来必然精打细算，头脑聪慧；先摸鸡蛋，谓之长大好吃懒做，碌碌无为。虽此有悖科学，然尽可姑妄信之，巧在好些孩童经这测试，尚还有点八九不离十。以致此俗沿袭至今。