在玻璃柜里，陈列着费孝通写的三本书，分别是《乡土中国》、《论小城镇建设》和《论文化与文化自觉》。陈列着费孝通写给一个叫“盘振武”的人的一封信。

第一封信是用信头标有“中国社会民族研究所”的信笺写的：

振武同志：

您好，我很想再了解这些年来瑶族同胞生活上的变化，同大家一起研究怎样把瑶族的经济文化上一步发展起来。我已经是过了七十岁的人了，爬山是爬不动了，很希望公路能早日修通。我能实现再到古陈村来的愿望。我身体还很健旺，还能工作，希望多些时候好为少数民族同胞做些事情。

此阅，安好

费孝通

1980年12月7日

第二封信是用信头标有“中国人民政治协商会议全国委员会”的信笺写的：

振武同志：

你6月20日的来信，我已收到。谢谢你和你的乡亲，常常记念我和我的先妻王同惠，你们的情意我心领了。

你只念过四年多书，汉文写得很通顺，希望你加倍努力，继续上进。

我事务很忙，经常到外地去出差，你希望到北京来，很不容易见到我。等我有事到广西来的时候到金秀来看你们吧。

此致

敬礼

费孝通

1986年7月8日

信封是这样写的：

广西金秀瑶族自治县六巷古陈村

陈盘振武同志收

中国人民政治协商会议全国委员会费孝通

墙壁上有二张费孝通在金秀县时拍的照片。第一张照片中的费孝通穿西装打领带，戴着眼镜，满脸笑容，正接受欢迎的群众送上来的鲜花。

第二张照片是12个人的合照，前面坐着7个人，费孝通坐在中间，后面排着五个穿少数民族服装的人。墙壁上挂着红色的横幅：“热烈欢迎中央代表团”。

墙壁上贴有一些照片，照片上有穿着少数民族服装的人在舞蹈，标有文字：“民俗类：入选，瑶之舞（组照）黄志辉摄”。

玻璃柜里面，陈列着一些彩色的布帛，有瑶族女人做的布鞋，布鞋的面料是彩色的。墙壁上贴有一幅画，画面上是起伏的群山。墙壁上挂有金秀县少数民族用的乐器，有和我老家差不多的竹笛、钹。

墙壁上写着：

金秀瑶族舞蹈

在节日里，舞蹈往往是不可或缺的部分。最初的瑶族民间舞蹈大多具有明显的宗教文化内涵，多服务或附属于各种宗教仪式活动，具有较浓郁的娱神功能。随着时代的变迁，瑶族舞蹈的形式和内容重心逐渐从以娱神为目的演变成“娱人”，但仍有不少传统舞蹈传承至今，其中瑶族长鼓舞、瑶族黄泥鼓舞已被公布为国家非物质文化遗产名录。

黄泥鼓舞，金秀瑶族黄泥鼓舞，已列入第三批国家级非物质文化遗产名录。黄泥鼓是瑶族的一种膜鸣乐器，因演奏时鼓面涂以黄泥浆而得名，瑶语称“尼王瓮”，流行于广西金秀瑶族自治县的坳瑶地区。黄泥鼓传说是为了纪念祖先盘王制作的。黄泥鼓舞在民族舞蹈中独树一帜，一只母鼓相配四只公鼓组成舞群，母鼓斜挎胸前，用双手拍击。公鼓则是竖着拿在手中，用右手敲击，动作随鼓点节奏而变化，舞姿雄健洒脱。