53岁的威海市退休女教师李建华遭遇歹徒入室抢劫，她在身中数刀的情况下与歹徒斗智斗勇最终占得上风，面对精神崩溃、瘫倒在地的19岁的歹徒，李建华拨打120急救电话，并将歹徒搀扶下楼，一路上向路人掩盖歹徒身份，使歹徒得到及时救治。李建华的行为在社会上引发广泛争论。批评者认为，李建华善恶不分，她的行为很迂腐。

从“拯救”的角度讲，李建华拯救的不仅是一条生命，甚至还包括了歹徒的灵魂与良知，正如她所说：“我当了很多年的幼儿园老师，对待犯错误的孩子，最好的方式是用行为去感化他。”歹徒的未泯良知，很可能会因为李建华的行为而复苏。一场刻骨铭心的感化，对犯罪分子来说，其效果往往大于三、五年的牢狱之惩。这让人想起《悲惨世界》开头一幕所描述：出狱的冉阿让偷了收留他的主教家的银餐具，被警察捉回主教家对证，主教笑道：“是我送给他的……可是兄弟，你怎么会忘了拿走这两支银烛台呢？”8年后，被感化的小偷---冉阿让成了一位好市长。

倡导和弘扬李建华身上体现出的宽容精神，即有助于减少犯罪，又符合中国人传统中讲究的“恕道”，本是很正常的一件事情。但来自社会上的争论却很不正常，很多人拿农夫和蛇的故事作比喻，以为李建华的行为会助长恶者的气焰，很多人以为，对坏人的仁慈就是对自己的残忍，坏人就该任其灭亡。而事实上，李建华周围不宽容的人确实也很多，她之所以没告诉别人歹徒身份，“是怕他走不到医院就被人打死”。

传统的“恕道”之所以在很多人当中没有市场，我想原因有三。其一，现实中确实有很多令人痛心的，无原则纵容坏人的事例存在，这些事例的结局往往是“好人不得好报”、“坏人得享天年”，人们因此不敢对坏人施以宽容；其二，很多人，尤其是青少年人群，受不良意识影响，笃信丛林法则，相信以牙还牙，以暴制暴，最近大受青少年追捧的小说《坏蛋是怎么炼成的》即此种观念集大成者，粉丝们把“同情心只会让你软弱”之类话语奉为圭臬，他们当然不愿讲宽容；其三，长期以来，我们的学校教育过于功利、务实，在课程设置上，传统教育、人文教育一环异常薄弱甚至缺失，在这种情况下，很多人没学会讲宽容。