分类: 有感 |
前段时间玩了玩google trends,后来,看书,想起一事。
上中学那会儿,读过一篇古文印象非常深刻,叫《旗亭画壁》,大概讲得这么个意思:
在唐代开元中,三个齐名的大诗人王之涣、王昌龄与高适非常要好。有一天天寒微雪,三个人一起去旗亭小饮,正好有10多个梨园伶官和四位著名歌伎也来此会宴,他们三人便在旁边一面烤火一面观看。
王昌龄忽然提议说,我们各擅诗名,可究竟谁胜于谁呢?今天我们可看她们所唱谁的诗多,谁便为优者。
第一个歌伎唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”,王昌龄在壁上为自己画了一道。第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”,高适也为自己画了一道。随后王昌龄又添得一道。
王之涣毫不着急,微微一笑说:“这三位为普通歌伎,唱的都是下里巴人。应看最后那位最佳的歌伎唱的是谁的诗。若唱的不是我的诗,则终身不敢与你们二位争衡了。”
三个人静下来听,最后那名伎唱的果然为王之涣之诗,三人不觉开心地笑起来。
诸位伶人和歌伎见他们忽然大笑,都很奇怪,过来一问,才知道这三个人就是王之涣等人,非常高兴,即拜请他们入席。旗亭画壁,就成了一个典故。元代人还曾经编成杂剧上演。
王昌龄和高适的历史资料都很丰富,但是因史料关系,后世对王之涣的身世所知甚少,但他作为一个名诗人,却几乎尽人皆知。他那首脍炙人口的《凉州词》——黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——历代被人们广为传诵,曾被章太炎先生称为“绝句之最”。《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”,更为千古名句。
王之涣的诗流传下来的甚少,今可见者只有六首。
王昌龄忽然提议说,我们各擅诗名,可究竟谁胜于谁呢?今天我们可看她们所唱谁的诗多,谁便为优者。
第一个歌伎唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”,王昌龄在壁上为自己画了一道。第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”,高适也为自己画了一道。随后王昌龄又添得一道。
王之涣毫不着急,微微一笑说:“这三位为普通歌伎,唱的都是下里巴人。应看最后那位最佳的歌伎唱的是谁的诗。若唱的不是我的诗,则终身不敢与你们二位争衡了。”
三个人静下来听,最后那名伎唱的果然为王之涣之诗,三人不觉开心地笑起来。
诸位伶人和歌伎见他们忽然大笑,都很奇怪,过来一问,才知道这三个人就是王之涣等人,非常高兴,即拜请他们入席。旗亭画壁,就成了一个典故。元代人还曾经编成杂剧上演。
王昌龄和高适的历史资料都很丰富,但是因史料关系,后世对王之涣的身世所知甚少,但他作为一个名诗人,却几乎尽人皆知。他那首脍炙人口的《凉州词》——黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——历代被人们广为传诵,曾被章太炎先生称为“绝句之最”。《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”,更为千古名句。
王之涣的诗流传下来的甚少,今可见者只有六首。
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这典故我当时印象极深,大概,有些武侠气吧,高手出手,总在最后,且是一着定乾坤。但为什么跟google
trends相联系呢?
很简单,这些歌伎的传唱,就是今天google,诗人的影响力都要看歌伎传唱的质量与数量,这岂不是google的功能?
有朋友告诉我,去年7月间,她在报纸上发了篇稿子,大致是讲不少北京孩子在河北廊坊某学校借读,但借读期间却跟当地学生了起来文化冲突,被打了几次。
谁知道,一年已过,被报道那学校又找上门来,要求该记者及报社把网上转载的此文撤掉,因为该文章报道不实,影响了学校的名誉。
我问:既然是失实的报道,当时为何不找来,现在才发难,不理他。
过了两天,朋友又找我,说:廊坊那学校又找来啦,打了很多次骚扰电话。
原来,那学校看硬的不行,最后不得不来软的,吐露了实情:那篇报道在网上的存在,已经影响了他们学校今年的招生,挡了财路啦!
可是,这新闻是去年的新闻。而报纸影响力并没多大,在网站上也早就滚动了下去,并不在页面上啊。
答曰:人家会搜索啊!现在,大家想了解个什么关系到自己切身利益的事情,只要会上网的,都要搜索的,一搜,可不都出来了。
可不,一个搜索引擎,把传播的影响力扩大了多少倍?以前,有所谓新闻是易碎品之说,过了时效的新闻,就是被打碎的杯子,没有了价值,新闻的价值只是体现在地域这个横的纬度上,在时间这个纵轴上,除了极少数的新闻,很难体现价值。但是,现在,搜索引擎们,正在改变这个概念。
据说,在国内的很多EMBA的录取中,必不可少的一项,就是在搜索引擎上搜索面试者的新闻及信息,看是否有不名誉或者可争议的案底。很自然,在当下的人力资源招聘中,搜索引擎也成了总监们必不可少的工具。
有人看到了这个财路,做起了帮人洗底的工作,帮人发布假信息以覆盖无意中被搜索引擎暴露的隐私。
问题是,BBS的信息可以覆盖,或者扰乱,媒体及网站上的信息你又怎么掩盖?就象前面提到的那家学校,面对被广泛转载,且又被搜索引擎保鲜的新闻,找原作者也无能为力,潘多拉盒子一旦被打开,谁还能治住他呢?
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