说起一个笑话事，当年作家刘心武曾经说，晚上做了个梦，梦见两句诗，意境优美，于是天明就赶紧记录下来了，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
这文章一经发表，马上有人指出来说，这不是宋朝黄庭坚的诗文原句么，一个字都不差。
我是不信刘先生有意造假，只是他记乱了，小时候可能背过，记忆深刻且又模糊，结果梦里不经意又给迸出来，以为是自己心有灵犀、灵光乍现，被人点破后才恍然大悟。
其实，我写了这么多年，发了那样多的牢骚议论，里边充斥着那样多的观点观念、理论结论，或者说头脑里诞生了各种各类稀奇古怪荒诞不经的念头，索性都就用笔墨给记录下来了，以为这就是自我的专利，其实结果是，你想到的，说过的每一句，人家早就研究过了，发表过了，只是自己要么没看到，要么看混淆了，记乱了，本质也许就是，直接给人家嫁接抄袭了。
可以这样结论，我所有观点，就是这个世界上既有的观点，别人已经探讨过无数次的观点，现成的观点，没有一条一项属于自我的原创。
就像刘心武的这句，不是他想当然的，是人家黄庭坚的。
古诗句还有这类现像，一首诗写得好，被人传颂，结果就是，历朝历代，都有人在原诗的基础之上反复“锤炼”，反复“发表”，有时候一字不动，只改个标题，有时候动几个字，只节取其中最美的金句移植到自己的诗里，乃至于后人也许只知道改动过的诗稿，却渐渐遗忘掉了诗人本初的创作。
我想，即便是我们学习并遵行的马克思主义，应该也不是从天上掉下来的，必定在这之前，有形形色色的理论探索，这些东西感染到了一众智者仁人，然后在此基础之上不断发扬光大，这才形成了全面系统深刻的一套东西。
马克思的全套东西，也绝不是终点。一本《资本论》，如果把洋洋洒洒的巨著浓缩成精华，也许只有核心的几句可以保留并传诸后世，剩余的，都是可以消除的水分。
因为世界是变化的，人类是进步的，一切的一切，一分一秒，都不是原来的模样了，只有阶级存在，压迫存在，剩余价值存在，人类大同的目标存在，追求存在，这也许就足够了。
搞文字的，跟研究科学理论的还有所不同。科学理念，提出来一丁点创新，都是非常非常不易的，因为一但被实践证明是正确的，人类是要飞升一个甚至几个台阶的，人类从农业社会进入到工业时代，并且一次又一次的突破就是这样。而文创绝对没有这样的“显著”效果。
你想想，马列主义多少年了，自有了实践以后，还再有没有更新的、脱胎换骨式的进步了？换句话说，如果我们不遵行原始马列主义了，还有没有一套更贴近却更完美的主义可以替换它了？
有人说，毛泽东思想不是么？
那么，如果这个思想是完美无缺的，那么今天我们完全照遵了么？
如果我们没有百分百地继承衣钵，今天的又是什么主义呢？而且，今天的主义，是不是最合适且完美的呢？
闭着眼睛都知道，可能也许适合了当下，但绝对不是最美好的那一种。
那就赶紧研究发明啊，中国那么多的文化人、研究所、院校派系，都拿着高薪，吃着红利，整天埋头干些什么事情，有没有人，会在前人的肩膀上，眺望得更高更远呢？
以为自我发明了一套什么全新的理论，结果才发现，只不过拾人牙慧，这世界早就有人议论过、践行过，没有形成主流，被所有人认可罢了。
我也曾设想过未来人类的模样体制：阶级基本是一直存在下去的，直至人类的自然消亡。
没有所谓的“共产主义”，那是永远走不到的“地平线”。因为永远没有“阶级消灭论”。人类永远不可能真正意义上的“大同”。
黄金也许可以当成马桶，但并不能代表什么，因为总会有一种“黄金”，可以替代现有的金子。
一切现实可行的理念，必须在阶级社会中践行。而我们需要永远追求的，就是阶级矛盾的不断化解，不要使之对立到爆炸的程度。
对，任何社会，熵增是永远存在的，并且随着时间的推移一直不断增长，好体制的作用就在于，能及时化解熵的肆意膨胀，就像高压锅的阀门一样，使社会更长时间处在一种安全稳定的状态当中。
但结局是不那么美妙的，那就是，注定它会轰然炸裂，然后，社会激荡，再进入到下一轮回当中。这种社会轮替，会一直持续到人类灭亡时刻的来临。
我闭着眼睛都知道，这绝对不是我的独创，一定有人反复说过，只是对与不对，那就天知地知了。
2025年10月30日星期四上午6时49分
天知地知
说起一个笑话事，当年作家刘心武曾经说，晚上做了个梦，梦见两句诗，意境优美，于是天明就赶紧记录下来了，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
这文章一经发表，马上有人指出来说，这不是宋朝黄庭坚的诗文原句么，一个字都不差。
我是不信刘先生有意造假，只是他记乱了，小时候可能背过，记忆深刻且又模糊，结果梦里不经意又给迸出来，以为是自己心有灵犀、灵光乍现，被人点破后才恍然大悟。
其实，我写了这么多年，发了那样多的牢骚议论，里边充斥着那样多的观点观念、理论结论，或者说头脑里诞生了各种各类稀奇古怪荒诞不经的念头，索性都就用笔墨给记录下来了，以为这就是自我的专利，其实结果是，你想到的，说过的每一句，人家早就研究过了，发表过了，只是自己要么没看到，要么看混淆了，记乱了，本质也许就是，直接给人家嫁接抄袭了。
可以这样结论，我所有观点，就是这个世界上既有的观点，别人已经探讨过无数次的观点，现成的观点，没有一条一项属于自我的原创。
就像刘心武的这句，不是他想当然的，是人家黄庭坚的。
古诗句还有这类现像，一首诗写得好，被人传颂，结果就是，历朝历代，都有人在原诗的基础之上反复“锤炼”，反复“发表”，有时候一字不动，只改个标题，有时候动几个字，只节取其中最美的金句移植到自己的诗里，乃至于后人也许只知道改动过的诗稿，却渐渐遗忘掉了诗人本初的创作。
我想，即便是我们学习并遵行的马克思主义，应该也不是从天上掉下来的，必定在这之前，有形形色色的理论探索，这些东西感染到了一众智者仁人，然后在此基础之上不断发扬光大，这才形成了全面系统深刻的一套东西。
马克思的全套东西，也绝不是终点。一本《资本论》，如果把洋洋洒洒的巨著浓缩成精华，也许只有核心的几句可以保留并传诸后世，剩余的，都是可以消除的水分。
因为世界是变化的，人类是进步的，一切的一切，一分一秒，都不是原来的模样了，只有阶级存在，压迫存在，剩余价值存在，人类大同的目标存在，追求存在，这也许就足够了。
搞文字的，跟研究科学理论的还有所不同。科学理念，提出来一丁点创新，都是非常非常不易的，因为一但被实践证明是正确的，人类是要飞升一个甚至几个台阶的，人类从农业社会进入到工业时代，并且一次又一次的突破就是这样。而文创绝对没有这样的“显著”效果。
你想想，马列主义多少年了，自有了实践以后，还再有没有更新的、脱胎换骨式的进步了？换句话说，如果我们不遵行原始马列主义了，还有没有一套更贴近却更完美的主义可以替换它了？
有人说，毛泽东思想不是么？
那么，如果这个思想是完美无缺的，那么今天我们完全照遵了么？
如果我们没有百分百地继承衣钵，今天的又是什么主义呢？而且，今天的主义，是不是最合适且完美的呢？
闭着眼睛都知道，可能也许适合了当下，但绝对不是最美好的那一种。
那就赶紧研究发明啊，中国那么多的文化人、研究所、院校派系，都拿着高薪，吃着红利，整天埋头干些什么事情，有没有人，会在前人的肩膀上，眺望得更高更远呢？
以为自我发明了一套什么全新的理论，结果才发现，只不过拾人牙慧，这世界早就有人议论过、践行过，没有形成主流，被所有人认可罢了。
我也曾设想过未来人类的模样体制：阶级基本是一直存在下去的，直至人类的自然消亡。
没有所谓的“共产主义”，那是永远走不到的“地平线”。因为永远没有“阶级消灭论”。人类永远不可能真正意义上的“大同”。
黄金也许可以当成马桶，但并不能代表什么，因为总会有一种“黄金”，可以替代现有的金子。
一切现实可行的理念，必须在阶级社会中践行。而我们需要永远追求的，就是阶级矛盾的不断化解，不要使之对立到爆炸的程度。
对，任何社会，熵增是永远存在的，并且随着时间的推移一直不断增长，好体制的作用就在于，能及时化解熵的肆意膨胀，就像高压锅的阀门一样，使社会更长时间处在一种安全稳定的状态当中。
但结局是不那么美妙的，那就是，注定它会轰然炸裂，然后，社会激荡，再进入到下一轮回当中。这种社会轮替，会一直持续到人类灭亡时刻的来临。
我闭着眼睛都知道，这绝对不是我的独创，一定有人反复说过，只是对与不对，那就天知地知了。
2025年10月30日星期四上午6时49分