可能是性格遗传的原因，父母那一代人从来不跟我们有过多的思想交流，我们终究像歌里唱的那种：“儿女恰似老父亲，两辈沉默寡言人”。他们于我们，我们于他们，相互就是一个“谜”。
今天我也好奇，他们那辈子究竟是怎么一路走过的？
寻常喜欢收藏研究小人书。看多了，见多了，几乎每天都上网翻翻，存一存图片，渐渐也有了一点感知。
解放后到文革前的小人书，大致可以分为这样几类：
四九到五五年，小人书的初期阶段，题材主要是镇反、抗美援朝、反特这种的。另外还有宣传识字扫盲、新婚姻法，还有提倡农业合作社这类的，属典型的“时代特征”。其中也有一些老戏剧题材，帝王将相，主要是解放前到解放初期的书局过渡，不足为提。
五六年到五九年，是新社会小人书内容的“小繁荣期”或者“小宇宙爆发期”。这段日子，公私合营完成，小人书出版社皆归公有，开始有目地有计划发行。古典文学，包括古代神话传说题材多有展现，而且层出不穷，可能适合了当初“百花齐放、百家争鸣”的时代特性。当然，革命战争题材也是大宗体现的，另外还有工农业各行各业各条战线的丰硕成果，还有大跃进、人民公社这类的，是政治“及时应用”的典型时期。
六十年代到文革前，题材范围突然收拢，整个古典题材，包括神话传说类的，几乎一夜之间都消失不见了，遗留下来的，纯纯变为现代题材，革命历程党史传奇，创作种类包括发行量从六零年开始大幅降低、直线下坠式的。
很明显，人们不敢乱说乱动乱看了，且有意识的宣传一些特定的典型英雄人物，如雷锋、焦裕录，或者陈永贵这类的。革命性进一步加强，就是从这时期开始。
文革十年，小人书到了它的“凝滞时代”。大致可分为两个阶段，六六年至七一年，称“大文革时期”，极度红色，极度革命化政治化，题材数量都达到了历史最低点，全是“红色风暴”中的那些个极端内容。正因为此，“大文革题材”的小人书今天也创造了小人书价值的最高纪录——但它内容却是“非正常”的，不堪回首的。
七一年“九一三事件”之后到文革结束，这一段号称“小文革时期”，题材仍然极度狭窄，但比小文革时期好一点，但还远远赶不上六零年以前那段繁荣时期。我小时候看到的正是这一段的小人书。
然后就进入到改革开放，一直到八五年前后，小人书达到了空前繁荣的高度，可以说包罗万象、铺天盖地、无所不有、应有尽有。
这一段其实我也赶上了，但已经错过了爱看小人书的最佳年龄。
很快，进入到八十年代后期，随着人民生活水平的不断提升，电视机走入寻常百姓人家，港台海外，另辟新开，娱乐形式更是层出不穷，小人书渐渐失去了它生存的空间，进入“式微”，九十年代后以至于绝迹。
再想想我的父辈们，他们经历了什么：
解放初的镇反，抗美援朝，然后是一度的思想解放小繁荣，再进入到反右狂潮，然后是三年饥荒，刚刚恢复过来，又立刻以阶级斗争为纲，否定十七年一切教育成果，快速推进到文革，普天之下只有“八部样板戏”的程度，人性简直沦落到要窒息的程度。
然后就突然松绑，跟我们一样，开始自由呼吸。
我是没受过多少罪的，除了小时候挨过一段饿之外。但父辈们能一路煎熬过来，真实不易。
父母亲已经早早离开了我们，俱往矣，无所问寻，痛彻心扉。
2025年2月26日星期三下午3时58分
谜路
可能是性格遗传的原因，父母那一代人从来不跟我们有过多的思想交流，我们终究像歌里唱的那种：“儿女恰似老父亲，两辈沉默寡言人”。他们于我们，我们于他们，相互就是一个“谜”。
今天我也好奇，他们那辈子究竟是怎么一路走过的？
寻常喜欢收藏研究小人书。看多了，见多了，几乎每天都上网翻翻，存一存图片，渐渐也有了一点感知。
解放后到文革前的小人书，大致可以分为这样几类：
四九到五五年，小人书的初期阶段，题材主要是镇反、抗美援朝、反特这种的。另外还有宣传识字扫盲、新婚姻法，还有提倡农业合作社这类的，属典型的“时代特征”。其中也有一些老戏剧题材，帝王将相，主要是解放前到解放初期的书局过渡，不足为提。
五六年到五九年，是新社会小人书内容的“小繁荣期”或者“小宇宙爆发期”。这段日子，公私合营完成，小人书出版社皆归公有，开始有目地有计划发行。古典文学，包括古代神话传说题材多有展现，而且层出不穷，可能适合了当初“百花齐放、百家争鸣”的时代特性。当然，革命战争题材也是大宗体现的，另外还有工农业各行各业各条战线的丰硕成果，还有大跃进、人民公社这类的，是政治“及时应用”的典型时期。
六十年代到文革前，题材范围突然收拢，整个古典题材，包括神话传说类的，几乎一夜之间都消失不见了，遗留下来的，纯纯变为现代题材，革命历程党史传奇，创作种类包括发行量从六零年开始大幅降低、直线下坠式的。
很明显，人们不敢乱说乱动乱看了，且有意识的宣传一些特定的典型英雄人物，如雷锋、焦裕录，或者陈永贵这类的。革命性进一步加强，就是从这时期开始。
文革十年，小人书到了它的“凝滞时代”。大致可分为两个阶段，六六年至七一年，称“大文革时期”，极度红色，极度革命化政治化，题材数量都达到了历史最低点，全是“红色风暴”中的那些个极端内容。正因为此，“大文革题材”的小人书今天也创造了小人书价值的最高纪录——但它内容却是“非正常”的，不堪回首的。
七一年“九一三事件”之后到文革结束，这一段号称“小文革时期”，题材仍然极度狭窄，但比小文革时期好一点，但还远远赶不上六零年以前那段繁荣时期。我小时候看到的正是这一段的小人书。
然后就进入到改革开放，一直到八五年前后，小人书达到了空前繁荣的高度，可以说包罗万象、铺天盖地、无所不有、应有尽有。
这一段其实我也赶上了，但已经错过了爱看小人书的最佳年龄。
很快，进入到八十年代后期，随着人民生活水平的不断提升，电视机走入寻常百姓人家，港台海外，另辟新开，娱乐形式更是层出不穷，小人书渐渐失去了它生存的空间，进入“式微”，九十年代后以至于绝迹。
再想想我的父辈们，他们经历了什么：
解放初的镇反，抗美援朝，然后是一度的思想解放小繁荣，再进入到反右狂潮，然后是三年饥荒，刚刚恢复过来，又立刻以阶级斗争为纲，否定十七年一切教育成果，快速推进到文革，普天之下只有“八部样板戏”的程度，人性简直沦落到要窒息的程度。
然后就突然松绑，跟我们一样，开始自由呼吸。
我是没受过多少罪的，除了小时候挨过一段饿之外。但父辈们能一路煎熬过来，真实不易。
父母亲已经早早离开了我们，俱往矣，无所问寻，痛彻心扉。
2025年2月26日星期三下午3时58分