民国是这样的一套体制……以下省略一亿字。
那么，推翻民国，就得推翻它这一套……以下省略一亿字。
怎么推翻？他们依靠的，我们就反对。敌人的敌人，就是我们的朋友。只要一切以推翻为目标和目地，那么就是永恒的真理。
于是，一个看起来崭新的，与过去所有国家不同的全新社会就这样建立了。至于他们所说的马……斯主义，其实是不存在的。这个主义符合以上这条，那就遵循，如果不符合，那就改进，或者索性抛弃。
这就是有“特色”的属于自己的道路，我们且可以重新命名为：某某某主义。
好吧，下一次的更替应该还是走着同样的一条道路：第一步，全盘否定；第二步，全面建立。
历史上许许多多的更替都是如此。
今天说一个不怎么惨烈的：一个政权到了一定的时期，如同一道抛物线，自然到了生命的下坠期，必须自我革命，或者叫革新，才可以重新昂扬起来，焕发活力，延续生机。又该怎么做呢？
是这样的：自我变革一次。还是上边那条，否定自己之前所做的一切，自己主动起来革自己的命，比如，早先因为发展无力，便主动建立起一套全新的市场经济，迎来了社会的全面接轨与跃进式发展。但这个过程中又遇到了不可自我克服的瓶颈，再向前一步都很困难，怎么办呢？
很简单：既然当年主动让一部分人先富起来，走了一条以一部分人富裕然后带动全体富裕的道路，那么今天只需要再改回去即可。
什么意思？
这意思还不明显么？重拾主义的原本，由所谓的市场重新回归到计划，革掉先富裕起来的这部分人的生命，拿他们的人头来做祭祀，重走平均大同的路子，社会肯定会为之一变，风气为之一振，至少影响到一代人，甚至几代人。
然后之然后呢？当然还是“否定之否定”，再次推倒，重新改革，又一次开放。想必那时候，又必当人人奋勇、个个争先，又是一个轮回气象。
社会发展本质其实就是如此这般，在否定中前进。只不过，这种自我革命，比起那种江山变色式的激进革命，总还是平稳柔和了一些，于广大无知人民，多多少少是件幸事。
有人分析过：服饰衣装，每四十年还来一个轮回呢。
2022-11-059:46:40
PM
自我轮回
民国是这样的一套体制……以下省略一亿字。
那么，推翻民国，就得推翻它这一套……以下省略一亿字。
怎么推翻？他们依靠的，我们就反对。敌人的敌人，就是我们的朋友。只要一切以推翻为目标和目地，那么就是永恒的真理。
于是，一个看起来崭新的，与过去所有国家不同的全新社会就这样建立了。至于他们所说的马……斯主义，其实是不存在的。这个主义符合以上这条，那就遵循，如果不符合，那就改进，或者索性抛弃。
这就是有“特色”的属于自己的道路，我们且可以重新命名为：某某某主义。
好吧，下一次的更替应该还是走着同样的一条道路：第一步，全盘否定；第二步，全面建立。
历史上许许多多的更替都是如此。
今天说一个不怎么惨烈的：一个政权到了一定的时期，如同一道抛物线，自然到了生命的下坠期，必须自我革命，或者叫革新，才可以重新昂扬起来，焕发活力，延续生机。又该怎么做呢？
是这样的：自我变革一次。还是上边那条，否定自己之前所做的一切，自己主动起来革自己的命，比如，早先因为发展无力，便主动建立起一套全新的市场经济，迎来了社会的全面接轨与跃进式发展。但这个过程中又遇到了不可自我克服的瓶颈，再向前一步都很困难，怎么办呢？
很简单：既然当年主动让一部分人先富起来，走了一条以一部分人富裕然后带动全体富裕的道路，那么今天只需要再改回去即可。
什么意思？
这意思还不明显么？重拾主义的原本，由所谓的市场重新回归到计划，革掉先富裕起来的这部分人的生命，拿他们的人头来做祭祀，重走平均大同的路子，社会肯定会为之一变，风气为之一振，至少影响到一代人，甚至几代人。
然后之然后呢？当然还是“否定之否定”，再次推倒，重新改革，又一次开放。想必那时候，又必当人人奋勇、个个争先，又是一个轮回气象。
社会发展本质其实就是如此这般，在否定中前进。只不过，这种自我革命，比起那种江山变色式的激进革命，总还是平稳柔和了一些，于广大无知人民，多多少少是件幸事。
有人分析过：服饰衣装，每四十年还来一个轮回呢。
2022-11-059:46:40 PM