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尾 巴
(2006-07-28 08:53:51)| 分类： 谈天说地 |
人类的尾巴从生理上是去掉了，所以他比任何高级动物都神气活现，可是在某些人的观念中和眼睛里，似乎那根被去掉了的尾巴依然存在，有不少人时时刻刻总爱盯着人家那根已经无形的尾巴。
某君在事业上有所成就，且受到社会的承认和行业里权威人士的赞赏，并且因此而获得上级的褒奖；某君在工作上有建树，或立功、或加薪、或提职；某君有才学，或发明创造、或著书立说、或编剧绘画，且在技术艺术上有所突破,因此而成名，因此而获奖，因此而晋级。这些君们便有些抑制不住欣喜，常常表现出轻松；忍不住找知己沟通，让朋友分享欢乐；还因此而受人尊敬，他也心安理得地默默领受了这种敬意。同事里就有人受不了了。私下里窃窃议论，你看这小子，尾巴翘得多高。好心的朋友也跑来一本正经地给他们肺腑忠告，越是有成就越是要夹着尾巴做人。一场欢喜就这样泡了汤，弄得这些君们心里反忧忧郁郁没意思透了。
人总是有感情的，有着七情六欲。而喜，乃人之七情之首。一个人付出的汗水和心血结了果，追求的事业有所成，喜悦是自然的，是人之正常情感的流露。相反，他若是对自己千辛万苦换来的是成功麻木不仁，若无其事；在人前假惺惺装出一副谦卑、谨小慎微的样子；
人总是有感情的，有着七情六欲。而喜，乃人之七情之首。一个人付出的汗水和心血结了果，追求的事业有所成，喜悦是自然的，是人之正常情感的流露。相反，他若是对自己千辛万苦换来的是成功麻木不仁，若无其事；在人前假惺惺装出一副谦卑、谨小慎微的样子；
或心里喜脸上装不喜，人前不喜私下里避人去窃喜。这人还能算个正常的人吗？那种虚伪可真是扭曲人性。问题不在于喜与不喜，也不在翘不翘尾巴，而在于为何而喜，翘什么尾巴。不值一喜而大喜，则有害无益。古人云：“七情者，喜怒忧思悲恐惊，若将获得宜，怡然安
泰；役冒非理，百病生焉。”有喜则喜，人之常情；无喜傻喜，精神有病。再说翘尾巴，自己确以为有尾巴，就必须找一种存在的状态。既有尾巴怕是没有不翘之理，老是一种状态是不符合辩证法的。不过要看看翘的是条什么尾巴，若本身就是条猪尾巴，夹着都奇丑无比，
再要翘起来效果就只会是亮丑；若是条毛丰色亮的貂狐尾巴，翘一翘又何妨，或许是一种美，或许还令人艳羡。
许多人信奉夹着尾巴做人。一天到晚夹着尾巴过日子，这绝不会是一种好滋味，暂且不去论尾巴能不能夹得住，夹不住怕是绝对的，老虎还有打瞌睡的时候。能夹着尾巴做人的怕只有两种人。一种是做了坏事的人，他屁股底下沾着肮脏的东西，见不得人，不夹不行；另
许多人信奉夹着尾巴做人。一天到晚夹着尾巴过日子，这绝不会是一种好滋味，暂且不去论尾巴能不能夹得住，夹不住怕是绝对的，老虎还有打瞌睡的时候。能夹着尾巴做人的怕只有两种人。一种是做了坏事的人，他屁股底下沾着肮脏的东西，见不得人，不夹不行；另
一种是心怀企图的人，而且他图的东西，无论是官、是名、是利，都是他实际的本事难以企及的目标，他要想借别人之力助他一臂，故在别人面前只能夹着尾巴做出那种委琐谦虚状。试想，一个堂堂正正的人为何要夹着尾巴做人，他又怎么能够夹着尾巴做人，实令人费解。
人生难得，何不潇洒。何为潇洒，窃以为喜则喜，乐则乐，忧则忧，思则思，怒则怒；坦坦荡荡做人，兢兢业业做事，实实在在待人，开开心心娱乐才谓潇洒。不必在意别人的闲言碎语，一个人的公众形象，不是某人说成的，而是靠自己的行为做成的。世上何人不说人？世上何人不帮人？切不要为别人的眼睛和嘴活着，要为自己的宝贵生命活着，为自己的事业活着。
人生难得，何不潇洒。何为潇洒，窃以为喜则喜，乐则乐，忧则忧，思则思，怒则怒；坦坦荡荡做人，兢兢业业做事，实实在在待人，开开心心娱乐才谓潇洒。不必在意别人的闲言碎语，一个人的公众形象，不是某人说成的，而是靠自己的行为做成的。世上何人不说人？世上何人不帮人？切不要为别人的眼睛和嘴活着，要为自己的宝贵生命活着，为自己的事业活着。
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