新疆布尔津喀纳斯景区有观鱼台，1987年始建于海拔2030米的哈拉开特（蒙古语意为“骆驼峰”）山顶上，垂直湖面落差600多米。离我所在城市400多公里，由此多次登临，这里确实是饱览喀纳斯美景和观察“湖怪”的最佳平台。初名观鱼亭，改建后易名观鱼台。为何由“亭”而“台”呢？有人解释原因有三。首先，称之为亭者必然顶大于底，而这次重建正是底台大于顶亭，当然应该称之为台；其次，亭台二字，皆有谐音。亭乃停也，台乃抬焉，台字更能体现快乐和吉利。三者，在山底、湖面之中仰望观鱼台，如遇天空有云雾缭绕或晚霞夕照的景象，观鱼台上云蒸霞蔚，满眼祥云仙气弥漫，宛若神仙楼台。

如此可见，亭台楼阁虽然都是供游赏、休息的建筑物，但实不同。《园治》中说“台，观四方而高者。”是露天的、开放性的，不是所有的台都如闻名遐迩的凤凰台、铜雀台等，人工筑台上有煌煌建筑物。其上不一定有建筑，武夷山天游峰的一览台，便只是一个山顶平台。

天游峰海拔408米，相对高度215米，是一条由北向南延伸的岩脊，东接仙游岩，西连仙掌峰，峻崖耸起，壁立万仞，一压群峰。一览台位于峰巅南侧，乃天然一处绝好的武夷山水观赏台。人皆言于一览台上望云海，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名“天游”。著名旅行家徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”故有“武夷第一险峰”之称。

那天微雨之中，我们一鼓作气，登上了一览台。台临崖畔，围以栏杆。其后石壁上，“武夷第一峰”与“一览台”朱红大字并题其上。凭栏远望，群峰点点，大王峰、三教峰、仙女峰尽收眼底。烟云茫茫，弥山漫谷，风吹云荡，若海扬波。俯瞰九曲蜿蜒，片片竹筏轻荡，游人陶然忘归。在此体味“武夷精华在九曲，九曲精华在天游”这句话，始觉完全道出了武夷之美的精华所在。

在南方登高，惟遗憾处，很少见鹰击长空。

有位同学在厦门工作，多年未谋面，头一天却在宾馆不期而遇，欣喜异常。同学经常陪客人来武夷山，今日同游。介绍有充裕时间，可在一览台观赏日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，而冬季观云海奇观概率非常大。我只是匆匆一游客，看来也只能发出刘白羽先生一样的喟叹：“武夷占尽人间美，愿乘长风我再来”。

领略着明人钱秉镫的诗句：“闻到天游客罢游，果然此踞最高头。方知曲曲山回转，合使峰峰水抱流。丹碧皴中通估舶，烟云破处垦田畴，棹歌不向前途去，一览台边已尽收。”同学告诉我，若正面攀登天游峰，近至一览台时，从叉路登石阶数十级，可达另一俯视九曲溪之处，那里曾有一座一览亭。为明嘉靖年间巡抚樊献科所建。在一览亭内极目远眺，则溪流如带，峰峦俯伏，佳景皆收。亭柱上有清崇安县令毛大周两副楹联：“遗世独立，与天为邻”，“世上有石皆奴仆，天下无山可弟兄”。惜亭早已废圮，但楹联已长载于山志，并辑入《中华名联集》。

连载于2019年6月3日《天津日报》满庭芳