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你站在桥上看风景,
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
 
 
荷尽已无擎雨盖,
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,
最是橙黄橘绿时。
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博文
一代帝王留字去(2009-07-05 00:13)

    往事越千年,源远流长的历史,基础深厚的积淀,不但使中国的钱币丰富多彩,无与伦比,而且还形成了与西方截然不同的钱币文化,成为了中华民族传统又一的光辉灿烂的瑰宝。

    也是因为基础深厚的积淀,中华诗国当然也流传下来众多涉及钱币的诗歌。

    中国人历来讲究雅俗共赏。

    若论俗的,古人极言钱可通神,便有那“有钱能使鬼推磨”之句广为流传,且妇孺皆知。

   

方寸之间小五铢(2009-06-30 23:44)

自古至今,不断地出土一种小五铢。在旧谱里,因以臆断为先,人们想当然地就将其定为了“沈郎五铢”,不同观点者又会将其定为六朝“鸡目五铢”,更有甚者,喜欢王莽钱币者,进一步将其定为了那个年代的铸币。若精心研究其形制,我相信,大多数人都会否定已有的认知。

每一枚钱币,其实都自有其形制、书体及铜质等不同的特点,这样才有了每一枚钱币的不同之处。细查出土的小五铢,通常的钱径都在1.10-- 1.23厘米之间,枚重约在0.5--0.65克左右。经过数代人的考证,可以初步断定这种小五铢约于西汉武帝元鼎四年(公元前 113年)始铸,俗称其“鸡目钱”、“鹅眼钱

诗经里的芄兰(2009-06-18 23:55)

    芄兰虽然不是一名不速之客,但出现在《诗经·卫风》里,多少还是有点儿令人惊讶。 
    芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。 
    芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。

    这岂止是诗呀!简直就是一部鸿篇巨制的小说中精彩的意识流片段。

    “芄兰”是她的大名,通常人们都习惯地叫她“萝藦”。

    这也是一种常见之于路边、山坡、草场的多年生的草质藤本植物。茎中有乳汁,叶腋生有总状花序,内有多数种子。其茎、叶、果实皆可大用。除茎皮纤维可制人造棉外,其根入药,可治跌打损伤、蛇咬;

可伸缩的痛楚(2009-06-16 01:25)

    就在晚饭之后,折返自己的房间学习之时,儿子回过头来,语带央求地对他妈妈说:明天我们有堂体育课,运动裤的松紧带有点儿不吃力啦!能把它紧一下或干脆换一根吗?他妈赶紧说:这都不是什么要紧的事儿,你去赶紧学习去吧!这样的事告诉一声,就不要再操心了,妈妈会办好的。

    儿子放心地学习去了,他妈也自沙发扶手上拿起那条运动裤,忙活那点儿事情去了。

    平常的居家一景,却让我内心顿时因刚才母子俩的对话陷入沉思之中。

    松紧带在随着橡胶的被广泛使用而发明之后,相对于人类服饰的发展,不啻是一场与拉链有着同等意义的革命。因此,我们的日常生活早已离不开它了。

    但在三十多年前

门前植得蜀葵艳(2009-06-12 00:44)

    小的时候,老师循循善诱地教育我们,新旧社会两重天,形容我们现在的幸福生活,一定得用“芝麻开花——节节高”来表达,那才叫贴切。

    殊不知,无心插柳柳成荫,这就在不经意间,使得我们被动地养成了造句也像套公式的不良习惯。既妨碍了主动的形象思维的开发,又夜郎自大地得意于自己的小聪明.

张衡诗赞金错刀(2009-06-11 00:17)

    在我的印象里,科学家中善写诗且写的文采飞扬的大家,当首推东汉的张衡。宋代虽然出了个沈括,文采、人品、格调终是不相及的。

    张衡幼时家境贫寒,但他年幼好学,天资聪慧。汉名士崔瑷说他“天资睿哲,敏而好学,如川之逝,不舍昼夜”。

    张衡从不拘泥于汉代经学的门户之见和浓重的经学困扰,始终能够以自己的人格与方式处世治学,达到一般人无法企及的既博且精的境界。所以,他才能够在哲学、政治学、天文学、地震学、气象学以及机械制造、诗赋创作诸方面均作出卓越的贡献,一举成为中国文化史、思想史、科技史、文学史上罕见的“通才”。郭沫若对其高度评价道:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人景仰。”

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智谋里的合背钱(2009-06-07 16:23)

    北宋代末南宋初蔡京之子蔡絛有《铁围山丛谈》一书,记载了一则妙用钱币以鼓舞士气,一举取胜的战例。

    那是北宋仁宗皇祐年间, 广西的依智高举兵犯宋, 宋先后派文武大臣御敌, 由于地形、水土等原因,战事屡受挫折而士气不振。勇而有谋的大将军狄青上表奏请南征。

    大军将至广西之时, 见大庙, 狄青取钱百枚, 祷曰: “大捷则尽面钱文。”左右谏劝;若不, 恐伤士气。狄青自顾掷钱, 万众瞩目;巧哉, 百钱尽显钱文.于是全军欢呼, 军威大振。利用这绝好士气,狄青多管齐下,一举击溃了侬智高。宋军胜利班师, 狄青路经原地时取钱, 幕僚视之, 铜钱竟正反两面皆有钱文。

    其实,狄青是巧用了“合背钱”。

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何处天尽头(2009-06-06 22:19)

    夜间,因长梦而惊醒,冷汗将尽,不觉幽幽叹道:这队有多长呀!

    那是三十多年前的生活的一部分,计划经济之下,为有效控制和分配资源,中国的票据便应运而生并发展成为人类历史上独一无二的一大特色,至今,已前无古人后无来者。这还不算完,有票据也还不能包打天下,要排队,而且还要排长队。

    这种排队,并不是中国独有的。无论东西方,无论过去现在,都无法消除。

    在存在的合理性前提下,其实这是文明的表现。这是远在在苏联、德国、日本、朝鲜电影里,近在今晚美国、埃及、泰国、台湾的时事新闻里都司空见惯的。若再感到奇怪,反而是你的少见多怪了。

    如同你今天进入银行取钱,前面

诗经里的蕳草(2009-06-05 00:50)

    蕳,我本以为它只是在姓氏中专用,那是因为孤陋寡闻的缘故。偶然间,我在一本书中得知,在古代,它还专指一种兰草。其出处自然也还是在诗经之中,这在《传》里也可找到注解:“蕑,兰也。”在《尔雅翼》里更进一步证明:“蕑草,大都似泽兰。”这就与我今天拟就的文章题目基本一致了。

    正在为自己的考证得意间,不经意间,又见到了另一种确凿的解释:“蕳,也指莲子。”

    虽然不能够