森田疗法中的迷信

--森田疗法工作坊思考（36）

国家心理咨询师 吴剑

2016年2月1日

   前一些时间，一个外省神经症患者，在使用森田疗法期间，母亲建议她去做封建迷信，没有必要学习森田疗法。患者心理难受，因为森田疗法期间，需要父母理解支持，但是她不能接受封建迷信，认为没有用，甚至有危害。

   【森田的迷信】我们阅读森田疗法书籍，就知道森田正马先生的神经症，也与封建迷信有关。日本文化是中国传统文化的继承者，封建迷信，装神弄鬼，牛鬼蛇神，在农村也是很多的。他的恐怖症状与这些有关，这些是他自己的分析。在现代医学诞生前，封建迷信大行其道，就是西方也是巫术巫师也是一样。特别是心理障碍，家人亲戚认为是魔鬼附体，需要请巫师去跳大神，需要去庙宇求神拜佛，需要请来大师鬼画符。所以，一些神经症患者的疾病原因与封建迷信有关，一些神经症患者的症状内容与封建迷信有关。也是精神障碍诊断中的，与文化有关的精神障碍。

   【迷信的治疗】封建迷信不仅不能治疗神经症，而且可能加重神经症。当然，实施封建迷信的人，往往是神经症患者的年长父母，家是农村地区，经济条件不好，文化程度不高，不知道心理障碍，不知道心理咨询，更不知道森田疗法。他们出发点是好的，问题是好心办坏事。现在神经症大多数是年轻人，比较反对，反感，为了避免家庭关系紧张，他们往往不说什么。有时候，父母就瞒着他们去做封建迷信，求神拜佛。这些不能解决问题，往往增加经济负担。规范方法，还是好好学习森田疗法。当然，如果父母信巫不信医，强烈反对心理治疗，森田疗法，那就另当别论了。

   【迷信与哲学】当然，我们还是需要正确认识迷信。佛教自西汉进入中国以后，经过了一系列中国化过程。作为博大精深的哲学体系，开始的佛教属于专业人员（和尚），上层人士的专利。不断的中国化，本土化，大众化，庸俗化，分化后的佛教一部分迷信化，就是实用主义的佛教，符合中国人的实用主义思想。迷信就是不了解真正的佛教教义，只是迷恋通过一定佛教形式，以达到消祸免灾，健康发财的目的。一些宗教仪式，增加了神秘感，也造成了恐惧感。对老百姓来说，信则灵，不信则不灵，说明也是通过心理因素来影响一个人。这些类似对神经症患者来说，心理治疗，森田疗法也是需要信。其实，森田疗法也是借鉴了佛学，道家，禅宗等思想，这里不是迷信，而是哲学。如：烦恼即解脱！如：平常心乃道。在这些哲学思想，治疗理论指导下的，顺其自然，为所当为，思想觉悟，坚持行动，神经症才能真正恢复心理健康。

     （图片：来自网络）