干净是相对的

--谈洁癖

吴剑

2007-9-4

   今天《闽北日报》登了我的心理咨询电话，就有人电话心理咨询，其中有位县里女同志给10多岁孩子心理咨询。

   她的孩子非常注意干净，如果发现母亲接触他认为不干净的东西，就拒绝和母亲接触，而且还要反复擦洗，甚至在母亲认为不干净的地方擦洗，有时候一次事件发生，影响很长时间。孩子还有性格内向，封闭孤癖，不好交往。

   当然看起来孩子的问题是强迫症，但是这些心理学诊断需要当面进行，需要了解更多的情况，甚至还需要进行心理学检查，才能够确定，因为这是个谨慎的过程。

   人类甚至包括动物都有清洁的行为习惯，这是很正常的，也是文明进步的标志。据说，人类寿命的大幅度延长，主要功劳是生活方式的改变，医学的进步功劳是次要的。人类发明了火，吃的东西干净许多。英国人评价世界最伟大的发明，就是抽水马桶，这样的看法有一定道理。但是神经症的发展历史，就是文明的发展历史。文明的核心是压抑，神经症的原因也是压抑。因为，许多人性的东西，是压抑不了的，它总会以一定的方式表达出来，包括神经症的表达方式，如果我们人类对此感到陌生和焦虑，神经反映就会加强，神经症就形成了。

   清洁可以看成为人类文明的标志之一。但是这样的文明，是需要一个合适程度的，这样的干净也需要适当。日本人是有民族洁癖的，有的女人为了讲干净，甚至吃药使自己的大便不臭了，这些有点过。中国人是个和谐性格的民族，“眼不见，心不烦”，“眼不见为净”，这些文化在影响着我们的行为。

   因为所谓干净只是相对的，没有绝对的。一是按照清洁的说法，真空才是干净的，因为那里什么都没有，但是从哲学意义上认为，那里仍然不干净，因为真空里有个“无”。二是干净是相对的，是个价值判断，凡是我们需要的，就是干净，不需要的就是不干净，水是干净的，如果我们需要洗衣服，那么肥皂水就是干净的，如果我们不洗衣服，肥皂水就是不干净的。三是干净还有个程度区别，就象手术室的尘流设备，那已经很干净了，我们许多清洁癖的人喜欢洗手，但是却不知道水干净吗，他们也许是满足心理需要而已。清洁癖，差不多是追求绝对的东西，完美主义态度，不能够适可而止，接受悦纳。

   令人想不到的是，那些清洁癖病人，他们追求的清洁也是注重局部，或者一部分，其他整体或者另外的一部分却很脏。我看过一位病人，手是很干净，碰到什么都要使劲洗一番，但是房间里是乱七八糟的，地面上比我很脏。因此，清洁癖病人关注的是不恰当的干净，至于关注什么内容，有性格及生活事件有关系。

   追求清洁是人类的理想，但是永远不能够实现的。如果我们以此为行动指导，那就给我们自己造了一个永远不能够实现的目标，陷入深深痛苦中。我们人类的行为差不多应该都有意义，如果我们大量的生命时间，浪费在那没有意义的事情上，那是种自杀。