01 两首打油诗

致蛙妈（爸）之一

佛系青年爱养蛙

未谈男友先当妈

二次元里千般好

不如身边有个他

致蛙妈（爸）之二

少年男女都爱花

为求发展才离家

待尝养蛙艰辛后

方知最爱是爸妈

02 养蛙热

    在三次元的现实世界里，通常都是冬天看雪，夏日听蛙；而在最近一段时间的二次元世界里，雪景与蛙声竟如此和谐地同时出现，并且，动态的蛙声大有盖过静态雪景的趋势：一款简单至极甚至被诸多媒体批为极为无聊的《旅行青蛙》游戏，还没来得及由日文翻译成中文，就吸引了成千上万的佛系青年、尤其是年轻的女性；仿佛一夜之间，无数的“蛙儿子”就如同神孕一般从天而降或破土而出，将微信和微博屡屡刷屏。这些萌萌的娃仔们的背后主人，几乎都是清一色的单亲蛙妈或蛙爸，她（他）们甚至连男友或女友都不曾有过，就因为养了一只萌态各异的“旅行青蛙”而瞬间让自己成了“老妈”和“老爸”。听着蛙声、看着蛙仔、想着童心与母性共存的蛙妈、蛙爸们，突然之间，眼前似乎出现了一面镜子，镜子里看到的正是当年的自己——“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”——是呀，谁又没有年轻过呢？

03 点赞而不是指责

    蛙者，娃也，养蛙自然就是养娃了。

    可是，二次元毕竟不同于三次元：二次元的养蛙是理想，三次元的养娃却是现实。因此，也就不难理解为何在放开二胎政策之后的第二年（2017），我国的人口出生率与数量双双下降了：不是“我”不愿意，而是现实太残酷。

    《旅行青蛙》被批的一个主要原因就是“蛙”们的孤独感：独自居住、独自看书、独自出门旅游。可是，这不正是蛙妈（爸）们的现实写照吗？他们的成长经历所造就的孤独心理，又怎么能是他们自己的错呢？真心关心他们，与其指责，还不如给他们一点理解与支持。

    《旅行青蛙》区别于其他一般游戏的另一个特点就是简单，似乎与佛系青年的“无欲”刚好相匹配。也正因为如此，该游戏也被诸多媒体批为“无聊”。可是，仔细一想你就会发现似乎有一些不对劲：首先是，佛系青年为何还会热衷于“养蛙（娃）”呢？起码说明不是真的佛系青年，即便是佛系青年，那也是社会造成的，一味地批评与指责，只会让这些非己所愿的“佛系青年”成为真正的佛系青年；其次是，简单不正是减压之道吗？三次元里已经压力山大了，为何不能在二次元里放松放松呢？从心理层面来说，如果说以前的游戏有更多的不健康因素的话，比如：易于成瘾、诱导赌博、高额消费、暴力倾向甚至诱导杀人与自杀等，那么，这款青蛙游戏的健康成分相对来说要多很多了，比如：绿色基调的画面更容易让人放松减压、养蛙的同时也让蛙妈蛙爸们学会了承担责任、学会了牵挂他人、学会了理解自己的父母、学会了在旅行途中与人分享、学会了关注自己内心的小孩------，这一切的一切，不都是在让蛙妈蛙爸们逐渐成长为真正的自己、甚至真正的父母吗？

    曾经，整个社会对刚刚走入社会的80后充满了担心，如今，80后早就挑起了大梁；因此，对90后、00后同样也不用过分担心，个性化的他们也会有属于他们的独特成长方式。压力山大的他们，所需要的不是担心，更不是指责，而是理解，更需要的是支持。

    因此，我更愿意给这些稚嫩的蛙妈蛙爸们点点赞，欣赏他们在二次元的世界里自由自在地养蛙，也相信他们总有一天会回到三次元的现实世界里养娃，因为，在日文里，“青蛙（かえる）”的发音与“归来”相同，在蛙儿子归来的同时——当每个人内心的小孩与真实的自我合而为一之时——蛙妈蛙爸们也就真正成长和成熟了。

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