人生的内容可以很丰富，但你如果使用意义这个筛子淘汰一番便会发现所剩无几。人生有多少事情有意义？衣食住行、悲欢离合？人生可以有奋斗、有牺牲，但奋斗的你心里必须明白，这些奋斗本没有意义。

    当你有多么享受亲情的幸福，就必须多么忍受失去的痛苦；当你拥有多么多的财富，就必须抱有相应程度的担忧。上帝对人生的设置是一个零和博弈。你得到的越多，就会失去的越多。人生的总和原本固定，所不同的只是结构的差异。既然如此，你的奋斗还有什么作用呢？

    人对于死亡的恐惧有三种境界：一种是出于对未知的恐惧，恐惧源自不知死后的去向，这是知性层面的；一种是感叹于自己不能再对这个世界发生任何影响，这是行动层面的；最后一种是绝望于意义，因死亡的无限而否定有限生命的意义，因死亡的必然而认定生命本质的虚无，这是哲学层面的。前二者尚有救，后者无救。

    儒学说，你的生命可以通过后代而得以延续；基督教说，你在死后才能获得永恒，生命不是本位，死亡才是正统；佛学说：时间固然流逝，但你的生命在那一刻已经获得永恒，此时此刻的死亡不能否认彼时彼刻生命的存在。一个最可怕的声音说：你原本就是虚无，你的一生非常无奈，出生既不由自做主，一个无尽的黑暗深渊正等待着你被无情的抛入，你的挣扎在上帝眼中无非是微不足道的笑料。

   如果生命因有限而可贵，没有人会否定在活着的时候应该追求幸福。但幸福究竟出自物质还是精神？如果幸福在于追求知识，令你沮丧的是，你永远不可能获得死亡的知识，因为当你获得这个知识的时候，你已经死亡；如果幸福在于追求感情，出生拥有父母兄弟的你将用一生的时间去培养珍贵的亲情然后看着他们一一死去；如果幸福在于实现自己的意志；死亡来临的时刻将是意志的终点站。如此说来，人生必不可能有幸福。

   尼采哲学告诉你，不要通过编织谎言来制造意义，真正的强力意志在于，明知其无意义而仍能奋然前行。