王子与书生是中西女子各自的梦中情人

 北京方雨

“白马王子”这个词，是从西方传来的。自古以来，西方女孩都把嫁给王子当作梦想。中国人现在也很常用这个词，但现代中国已无王子，“白马王子”只是代表着浪漫并有成就的男子。而我注意到，即使是有帝王的时代，中国女子也极少有人梦想嫁给王子，他们更钟情的是书生。西方姑娘恋王子，中国女子爱书生，这似乎是中西文化差异很大的一点。

在西方文化中，“王子”代表的是英俊善良、坚强勇敢、高贵富有。有关王子的词语大多是褒义的，比如“白马王子”、“快乐王子”；英语习语“a prince among men”（男人中的王子）意思是“人杰”、“品格高尚的人”。而《哈姆雷特》、《天鹅湖》、《灰姑娘》、《青蛙王子》、《王子与贫儿》等经典剧作、民间传说和童话故事，都把王子作为正面人物描写，或者把嫁给白马王子作为美好的结局。西方的王子，似乎都有仁爱之心，王尔德的《快乐王子》则是极致。据说，法国圣埃克苏佩里的《小王子》一书，在世界上的发行量已超过8000万册，在西方的阅读率仅次于《圣经》。现代的《哈利波特与混血王子》最近也在热销。当年查尔斯王子与戴安娜的婚庆大典，使得伦敦万人空巷，无数女子为之感动得泪流满面，这种传统可见一斑。

         
        灰姑娘与王子                  《小王子》（中译本）                《小王子》

但在中国文化中，“王子”（包括太子）代表的却往往是软弱无能，愚蠢懦弱、性格怪异。涉及王子或太子的词语，也多含有贬义或不敬的意思，或者具有悲剧色彩，比如：“王子犯法，与庶民同罪”（“王子”也泛指贵族），“扯了龙袍是死，摔死太子也是死”，“狸猫换太子”，“吴王欲杀王子庆忌”，“王子思归日，长安已乱兵”。在文学作品和民间传说中，王子的形象一般也都不佳，如灭绝人性的胡亥、窝囊透顶的扶苏、扶不起来的阿斗等。

                     
                         凶残的胡亥                          无能的刘禅
 

在中国，很少有美女与王子相爱的文学作品和故事传世。相反，中国的小说、戏剧、民间传说中，女子与穷书生相爱却成为千古佳话，如《西厢记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《天仙配》等等，不断验证着“书中自有颜如玉”的格言。商人、军人似乎也都不是中国女子的如意郎君，如“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”（白居易《琵琶行》），“嫁女与征夫，不如弃路旁” （杜甫《新婚别》）。不过，中国南方的一些少数民族除外，如傣族有《孔雀公主与傣族王子》的传说，这可能受到了印度文化的影响。

同样贵为王子，为什么在西方是姑娘们的梦中情人，在中国却颇受“冷落”呢？

首先，西方很早就实行一夫一妻制，国王和王子也不例外，这与基督教文化有关。大约从15世纪以后，这种婚姻制度才开始传播到世界各地。所以西方女子嫁给王子是一种最浪漫的结合（或者看上去是）；而中国的王子不仅妻妾成群，而且如果成为帝王更会三宫六院嫔妃如云，嫁给他们不仅不浪漫，而且可能被打入冷宫，一生陷入凄凉之中。不过，这可能不是唯一的原因，因为穆斯林国家也实行多妻制，国王的后宫也有成群的佳丽，但阿拉伯民间故事（如《一千零一夜》）中，关于王子的浪漫爱情故事也不少。

另一个原因是，西方的王子追求的是骑士精神，典型形象是穿着华丽的上衣及白色紧身裤袜，身配长剑，骑着骏马，一副英武帅气、自由奔放的形象，他们虽然也有流血的决斗，但多数是为了爱情，显得很浪漫，这一点阿拉伯王子也相似。而中国的王子手无缚鸡之力，整日深居简出，也没有什么标志性的装束，他们无法摆脱宫闱斗争，自己的生命也总是岌岌可危，毫无浪漫色彩，这怎能引起女子的爱慕！

还有一个原因：在汉语中，“王子”仅仅是皇帝或王的儿子，而在英语中，“王子”（Prince）不仅指皇帝或王的儿子，也包括君主的兄弟、叔伯、侄儿、孙子等，也可以是并非君主直系亲属，但被封为亲王的人，甚至还包括一些小国的君主。在英国以外的一些欧洲国家，还表示公爵、伯爵、侯爵。所以，西方“王子”的数量相对比较大，也容易被平民遇到；中国的“王子”则是真正的帝王之子，数量非常少，很难为百姓所接触到，普通女子也就难以萌生嫁给他们的幻想。

那为什么同样是书生，中国女子对其如此钟情，而西方的女子却不青睐呢？

首先，中国人自古崇尚儒家思想，有“万般皆下品，唯有读书高”的思想。中国古代实行的是科举制度，学而优则仕，走上仕途的一般都是知识分子，所以，即使是穷书生，也可能就是“后备干部”，可以让女子们充满希望。而西方在18世纪以前，文职官员的选用，或者实行贵族世袭制、君主恩赐制，或者实行个人赡拘制、政党分肥制，并不能通过刻苦读书得到。这样一来，西方的平民书生不仅没有什么升官机会或发展前途，反而代表着百无一能，这样的人怎能让女子心生爱慕！

还有一点，那就是中国古代的书生几乎人人都是“诗人”和“书法家”，都有吟诗、写字的看家本事，有的还精通琴棋书画，这些讨巧的“拿手好戏”可以随时随地即兴完成，非常容易让女子对他们一见倾心（看看刘谦是如何让万千女子迷上的）。而西方的书生知识再渊博也没有这些技巧性的本领。他们即使会写诗也不大善于即兴写短诗。英国的14行诗是很短的了，但格式要求很严，很难瞬间写成，而中国的律诗、绝句经常可以口占而成。西方的书生即使善于作画也不能转瞬画出一幅油画，而相比之下，中国的文人画，可以是一条鱼、两只蜻蜓、三棵竹子，很容易一挥而就。西方文字的特点也决定了他们基本没有书法艺术，而中国书生一幅飘逸潇洒的毛笔字，常常可以立刻猎取女子的芳心。西方书生即使有满腹经纶，也不好对着自己钟情的女子朗诵，所以他们在人们心目中就是很乏味的“书蛀虫”，常常成为被女子愚弄的对象。只有西方的音乐家是个例外，因为他们即兴演奏的一首钢琴曲，同样可以让姑娘们深深陶醉。