2014年6月7日星期六

这次课，请假的同学比较多，只到了十二位。上课之先，先总结端午雅集之事。我问诸生参加雅集的感受。有答好玩的，有答还想参加的。我问诸生对初天班师兄师姐印象如何。有答太厉害的，有答跟我们差不多的。我跟诸生强调雒诵堂的雅集也是上课，应尽可能参加。甲午端阳雅集，是为初天班量身定制的。让初地班参与，主要是为了感受一下气氛。诗钟、联句、分韵作诗，初天班都专门教过。初地班没有教。所以今天给大家稍稍做一介绍。诗钟是传统文人训练作诗的方法，可以视为对联的一种，亦可以独立成为一门艺术。诗钟是七个字的对联，平仄格律要求同于近体诗。即一句之中，要求平仄相间；上下联之间，要求平仄相对。当然，这个平仄指的是二四六等节奏字。诗钟花样繁多，雒诵堂甲午端阳雅集主要选用了分咏和四唱两种形式。“分咏紫竹院、端午”，这个题目是要求写一幅七言联，上句写紫竹院，下句写端午；但是字面应避免出现紫竹院、端午等字。“朝、院四唱”，这个题目是要求写一幅七言联，上下句分别嵌“朝”“院”二字，且必须在第四字位置上。嵌在第四字位置，叫四唱。嵌在第二字位置，则叫二唱。以此类推。联句，则是几个人合作完成一首诗，一人写一句或一联。分韵，则是几个人一起抓阄写诗，抓到哪个字，就用该字所属韵部写诗。一般看有几个人参与分韵，如果是七个人，一般选一句七言诗；如果是五个人，就选五言诗。雒诵堂甲午端阳雅集，报名参加分韵的成人是十人，所以选了文天祥写端午的一联五言诗。这一联里正好七个平声字，报名参加分韵的少儿是七人，每人正好可以分一个平声字。所分之字，一般用作第一个或最后一个韵脚。

万老师为大家展示甲午端阳雅集诗钟及诗组三鼎甲入围作品，选了子彧的诗钟和从心的诗。专门介绍了从心。从心九岁，三年级，比初地班半数以上同学年级低，但所写之诗，不但声律无误，且有意境，颇浑成。从心能有如此功底，全赖在雒诵堂熏陶日久，声律启蒙及千家诗背得好。

又跟大家介绍飞花令。飞花令本是传统文人用来行酒令玩的，雒诵堂引入到教学环节中来，一来检验大家背诗的效果，二来增加背书的游戏性。飞花令分发令、接令、传令诸环节。第一人说一句带“花”的诗，是开局发令。雒诵堂玩飞花令，一般都由我发令，我总是念“一片花飞减却春”，然后从我下手一位同学数起，逆时针数，第三人接令。接令之后，要再说一句带“花”的诗，把令传出去。如此循环往复。雒诵堂飞花令游戏规则参照三国杀，每人三滴血。若接令之后，不能说出一句带“花”的诗，将令传出去，则受伤，减一滴血。三滴血用尽，则被淘汰出局。最后胜出者为飞花令主。目前雒诵堂的飞花令主是初天班首座李子琳。雒诵堂教学过程，将逐步加强飞花令类游戏，会有春花秋月令、闭月羞花令等。又跟诸生说，雒诵堂日后教学将加大诗词诵读的量。目前初天班同学每次课学五首诗，量还是太少了。以后会增加一倍的内容。

介绍完端午雅集相关雅戏之后，又跟诸生尤其是家长讲暑期班事宜。目前暑期班报名人数，已大大超过我的预期。仅雒诵堂老学员就够开一个班。因报名暑期班的，多是初地班学员。而初地班同学又多是中途加入，论语、声律启蒙前面的内容都没学。因此，假期班将是补课性质。课程仍以“千字文与说文常用部首”为主体，但会兼顾论语和声律启蒙。论语和声律启蒙，不讲解，只正音，大家跟着诵读。非雒诵堂学员报名暑期班的，有可能将单独为他们开一期课程，不与雒诵堂初地班相混。

介绍诗钟、分韵及飞花令等内容，大约花了半小时时间。而后论语过堂。用飞花令抽签。首座抽第一签发令，第几个字是“花”，则由逆时针数第几位同学背书。兴烨接令，未能成诵，罚他领大家诵论语子罕第九已学内容。

继续学习论语子罕第九，新讲四章。这一次文意疏通，异常顺利，故不赘述。公亮、艺霖、佳灿举手最积极。

第二节课，声律启蒙，用飞花令抽签过堂。本拟以齿为序，各抽一签。敏宽接令时，改用传令方式。我说那就尊重你们自己的选择。十二人，共用十二支签。以前以齿为序过堂，大家都知道自己的次序，有些人偷懒。后来改成集体过堂，滥竽充数者多矣。今天用飞花令，中签过堂的随机性大大增加。有近三分之一同学过堂不成功。我说既然不会背，就选一段，领大家诵吧。告诸生日后初地班过堂皆用飞花令抽签，切勿存侥幸心理。又告诸生，凡抽一签，须大声念出签上之字，是谓唱令。而后方可接令、传令。唱令，须用雒诵堂诵诗吟诗调子。

第三节课，教声律启蒙下平四豪第二段。为诸生正音毕，乃令用飞花令抽签吟诵。用尽十二支签。诸生还想继续抽签。我说名额已尽。剩下的签，看你们的能耐。有几个人能将今天所学内容背诵出来，奖励几只签。放学之前，我面前共摆了十七支签。说明今天有五人当堂将所学内容背诵出来。五人依次为：星月、彤彤、世谦、艺霖、公亮。