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孟子序说与中庸章句序，在确立儒家道统方面同等重要。尧、舜、禹、汤、文、武、周公，为三代七圣，政统道统合于一身。孔、颜、曾、孔（子思）、孟，为晚周五圣，仅传道统。继此道统者，北宋二程。中庸章句序，重点在虞廷四句教之心法。孟子序说重点在斥荀、扬不与道统之列。

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序说引韩文公“孟氏醇乎醇者也；荀与扬，大醇而小疵”下，引程子之言“荀子极偏驳，只一句性恶，大本已失。”此乃宋明理学于荀子之科判。荀子大本已失，本质上已不是儒家。

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序说引程子之言：“孟子有功于圣门，不可胜言。仲尼只说一个仁字，孟子开口便说仁义。仲尼只说一个志，孟子便说许多养气出来。只此二字，其功甚多。”又曰：“孟子有大功于世，以其言性善也。”又曰：“孟子性善、养气之论，皆前圣所未发。”

愚按：言孟子于儒学之贡献，无有能过此者。性善、养气，一言本体，一言功夫，皆孟子之大发明。明此二者，方可谓先立乎其大。