2012年2月1日星期四

节后第一天上课。嘉宣、景琦两个念国际学校的，已经开学了。子琳去美国游学。梦熹、小兵好像还没回来。敏宽家里来了很多客人，爸妈抽不出身接送。子誉要到节后才来。雨宁在上奥数。结果只到了奕周、雨轩、子彧、一如、美仑五个学生。全是高年级的，放在桌子上的桔子没人动。子誉和子琳没来，美仑很失落。三人帮少了两个，她一个人欺负子彧，有些力不从心。子彧说拿到《小学语文·国学》创刊号了，说老师编我和子琳学《幼学琼林》，把我编得太惨了点儿。我说把你编成养狗专业户了吧。子彧说今年初二天晴，可是我不养狗；老师编的是“再”养一只狗，“再”字太可怕了。美仑说为什么初二天晴就养狗啊，我说初二是狗日啊。雨轩说“狗日”怎么听起来像骂人的话，我说应作“犬日”。美仑说老师可不要把我编进去啊，我怕被人炒作被人肉。孩子们都说《小学语文·国学》程度太低，只能给小学一年级学生看。我说那是因为你们的国学程度高于同龄人，你们专门学国学，别人没学过。

第一节课学千家诗。开始教五律。夭夭老师新创了一个调。子彧说五绝的调我刚学会，又换新调了啊。美仑说这个调听起来有些悲，而且说最后一句最好学。子彧也说最后一句好学。五律比五绝篇幅长了一倍，且不如五绝易懂，学起来进度明显慢了。依旧是让一个孩子诵读，我来正音。并让孩子们圈入声字、标韵部和平仄。再让孩子们自己疏通文意，遇见典故，我就讲解一下。夭夭老师教新的吟诵调，一句一句地教三遍。三遍下来，孩子们说还是不太会。我说不着急，我们有的是时间。千家诗前几篇五律都是仄起式的，调子是一样的，几天学下来，自然而然就都会了。五律学的是唐玄宗《幸蜀回至剑门》、杜审言《和晋陵陆丞相早春游望》二首。孩子们说唐玄宗《幸蜀回至剑门》诗为什么不悲啊，难道他不想念杨贵妃吗？我说这是收复长安之后接他老人家回去啊，好歹得表现得高兴一些才是。孩子们对五丁开山和燕然山勒铭的故事，倒是更有兴趣。嘉宣不在，故事只能由我亲自讲了。子彧问杜审言是什么时候人。我说他可了不起了，因为他孙子有名，他孙子是杜甫。杜甫很以这个祖父自豪，写过一句“吾祖诗冠古”。美仑问他做过官没，有钱还是没钱。大家都笑了。

第二节课学《论语》。大家一起合诵《宪问第十四》及《卫灵公第十五》前若干章一遍。新学了八章。这次新学的内容似乎不难，孩子们基本能疏通大意。“臧文仲其窃位者与”章，孩子们不太明白窃位是什么意思，我说就是尸位素餐，美仑不太清楚什么是尸位素餐。我说窃位，用文雅的话，是尸位素餐，还有句俗语，一说了，你们就懂，但是我不说。子彧和其他几位都笑，美仑一个人紧锁眉头在想。美仑要子彧说，子彧说还是让老师说吧。我说我不能说啊。夭夭老师说就是那个占着位子不什么啊。美仑忽然醒悟，也笑起来。“躬自厚而薄责于人”章，孩子们不太明白“躬”的确切意思，我说就是亲自、自身啊，雨轩说是事必躬亲之躬。“如之何如之何”章，孩子们读起来觉得好玩。我说整天念叨“如之何”，是因为看到自己的不足，想着怎么去克服自己的不足，所以才说怎么办怎么办啊。这就像我们美仑，总是想怎么才能把诗写好啊，怎么才能把一句诗写好啊。如果她不这样想，我就该念叨怎么才好了。孩子们又问有没有不“如之何”的人，想了一会儿，又都说我们这里没有这样的人，我说三国时候倒是有一个，就是刘备的儿子阿斗。“群居终日”章，我把美仑跟子誉课间聊天编排了一下，说有人上国学课，课间说多休息一会儿吧，结果聊的也不是什么远大理想，尽聊一些你的QQ号多少啊，回头加我好不好啊，这就是“群居终日、言不及义”。“难矣哉”三字，朱子似读难为去声，我则以为不如古训，作“难以成事”解。有人解作难以教化，则嫌过实，限于师弟关系。“君子义以为质”章，“孙以出之”，我跟孩子们说要记住这个“孙”是通假字，通“逊”，是谦虚的意思。“出”，则为“出辞气”之出，是说话的意思，话从口出嘛。

剩了几十分钟给大家写诗。奕周和美仑写诗，子彧、雨轩、一如作诗钟。孩子们自选的分咏体，但纠结于题目，我说分咏最好不要太近，但也不要太挑题目，应该拿到什么写什么，写不出来，就是读书太少。给的题目是分咏雨、鱼，改成分咏鱼、雨也行。结果孩子们都在纷纷翻《诗韵合璧》，要找替代雨、鱼的字，找到了，又说字都不会认，而且不知道什么意思。子彧找到了“玉鱠”，不会念，问我什么意思，我说你这是想吃鱼肉吗，他自己也乐了。我跟他们说雨可以用甘澍、甘霖来替代，而且说如果子琳在，一定知道这么用，子琳的《幼学琼林》念得好，词汇量丰富。我又跟孩子们说，也可以用“润物无声”“沾衣欲湿”来写雨啊。

交上来的作业如下：

子彧“分咏鱼·雨”：伏莲金鲤吹银絮，落水青霖惊碧涟。

雨轩“分咏雨·鱼”：天降甘霖出绿意，河惊金鲤动龙蛇。（我说龙蛇对绿意不工，且龙蛇是从千家诗偷来的，太取巧了。）

一如“分咏雨·鱼”：滴滴落落水来降，晃晃摇摇无影踪。（一如是第一次来上课，我只跟她说了句上联用仄声字收尾，下联用平声字收尾。）

美仑《雨中观鱼》：倚柳独观莲绕鲤，不知天露降何时。怜衣忙入茅檐下，金鲤乐游珠落池。

奕周《雨》：大雨急如豆，细霖缓似针。连珠杂错落，此景待难寻。

子彧的爸爸来接子彧，看见有的孩子写了四句，而子彧只写了两句，要子彧再写两句。子彧说不是写得越多越好啊。我们都跟着乐。

一如的妈妈说一如觉得跟不上其他同学，好多东西不懂，压力大。我说不要有压力，悠着点，慢慢来。国学是要熏陶的。跟着熏个把学期，就都跟上了。头几次来雒诵堂的孩子，我一般什么都不教，只是让跟着大家一起吟诗和诵读论语。多跟几次，就能找到感觉。然后再教一些常识。一如妈妈又问怎么区分入声字，我说跟我们念就行，自己读的话，可以用六艺馆编的《孝弟三百千千》。子彧说老师又推销这书了。我说可不是吗，还跟丁当妈推荐了呢。我跟一如妈说国学要天天读，每天时间不用多，早晚各抽十到二十分钟就行，念一篇论语，念几篇诗，最好跟我们雒诵堂课程同步，可以稍稍超前，算是预习。我说敏宽妈坚持带敏宽念书，效果很好。一如妈说在家读东周列国志给一如听，我说一如这个年纪，完全可以自己读东周列国志原书。一如妈又说以前带一如念过德道经。

前来体验的马女史，也说过带孩子念过德道经。不知道这德道经是啥玩意儿。估计是道德经的某个本子吧。我跟他们说雒诵堂不教道德经，因为时间有限，我们要先带孩子们读儒家基本典籍。

马女史的孩子四岁，在华德福幼儿园，她想让孩子们参加雒诵堂的启蒙班。我说已经有好几拨家长在联系启蒙班的事情，但能不能开出来是个问题。一是不好确定到底有几个人真的能来。开班的话，至少得有三五个学生，要不没气氛。二是我们也没有启蒙班的经验，需要探索。马女史建议正式开班之前，先让家长碰个头，大家一起商量一下。我觉得这个建议很好，沟通一下，可以知道确切需求。马女史还建议时间尽量定在上午，因为孩子们下午要睡觉，而且上课时间不宜太长，两小时比三小时合适。希望新学期开始的时候，启蒙班能开起来吧。启蒙班开起来了，雒诵堂的系统国学教育体系才能得以实践。念国学，越早越好。十岁开始学，已经错过黄金时光。国内的孩子，又不得不受限于现行教育体制，得为应试教育拼命，多数只能上周末班。周末班，不坚持学五到十年，不足以打下坚实的国学基础。