《孟子精义》卷三备录有宋理学大师论“养气”之说。欲知孟子，本不必读此等言论。欲知理学，则不可不读。孟子只说尽心，宋儒只说养气，此其不同也。于《孟子》而言，此章只是“不动心”耳；于宋儒，此章则为“养浩然之气”耳。孟子所言之气，与宋儒所言之气，固有不同。孟子明言“志至焉，气次焉”，气之于心，乃处从属地位。宋儒之气，则理气之气也。宋儒说孟子“不动心”章，是以孟子之气为理学之气，其说固善，然于疏通《孟子》本文，则致扞格矣。合之两伤，离之双美。治《孟子》者，不可不知。