西河金陵怀古

佳丽地。南朝盛事谁记。山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。

断崖树，犹倒倚。莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，赏心东望淮水。

酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家相对。如说兴亡斜阳里。

【题解】

本篇题为“金陵怀古”，是登临怀古题材。金陵，即今南京，北宋时为江宁府。周邦彦于宋哲宗元祐八年（1093）年知溧水县，至绍圣三年（1096）离任。溧水为江宁府属县。本篇当作于周邦彦知溧水县任上。本篇写金陵形胜，抒发历史兴亡之感。

【句解】

佳丽地。南朝胜事谁记。山围故国绕清江，髻鬟对起

谢朓《入朝曲》诗里说“江南佳丽地，金陵帝王州。”以“金陵怀古”为题材的诗词，都要从“佳丽地”、“帝王州”说起。本篇之“佳丽地”，自是从小谢诗中来。南朝宋、齐、梁、陈四代，皆建都金陵。数代帝王古都，当有多少荡气回肠的美丽故事？可是一切都已成为过去，这些事情，又有谁还记得呢？触目所见，只见一座旧城，徒自山环水抱，钟山与石头山东西相对，像是少女头上的双髻。“山围故国”四字，自刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在”一句中来。古人习惯用女子的的发髻来形容青山。刘禹锡《望洞庭》诗：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》（其一）：“满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。” 刘禹锡诗里的“青螺”，黄庭坚诗里的“鬟”，都是很好的例子。相传诸葛亮曾说金陵“钟山龙盘，石头虎踞，真帝王之宅也”。歌咏金陵，自然不能不写钟山和石头山。周邦彦的高明，是不在字面上用“钟山”、“石头山”，而以“髻鬟对起”这一形象化的画面来表现。

怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际

“怒涛寂寞打孤城”，自刘禹锡《石头城》“潮打城头寂寞回”一句化出，而雄壮过之。“怒”字极传神，有惊涛骇浪之势，然而凝练。“风樯遥度天际”的“遥”字佳，一下子将空间距离拓开了。“山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城”三句，是将金陵城置于一个闭合的空间来描绘。“风樯遥度天际”一句，将闭合的空间撕开一道口子，视线一下子到达远方。读起来的感觉，仿佛是“怒涛”威力无穷，“打”破了闭合的空间。此亦可谓诗与画通，这两句，作者巧妙地运用了绘画的构图原理。

断崖树，犹倒倚。莫愁艇子曾系

词人笔下，写到“断崖树，犹倒倚”，画面一下子由雄壮转到苍劲奇崛。断崖森森，竟有树木生于其上，人从岩下仰望，那树木竟似倒着长在悬崖之上。如此苍劲奇崛之境，词人竟然下接一句“莫愁艇子曾系”。一下子又将读者拉到“江南佳丽地，金陵帝王州”的历史情境中来。南京有莫愁湖，莫愁是金陵佳丽的象征。莫愁，是中国文学长廊中一个美丽的意象。乐府古辞《西曲歌》有无名氏所作《莫愁乐》：“莫愁在何处，莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生子字阿侯。”《西曲歌》所歌的莫愁在江陵，梁武帝所咏的莫愁在洛阳，但后来的文人还是习惯将莫愁定位在金陵的历史画卷中。李商隐《莫愁》诗里说：“若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。”苏小小的道具是油壁车，莫愁的道具是艇子。莫愁艇子是一段软腻甜香而又有淡淡哀愁的往事，是只属于江南佳丽地金陵的陈年故事。“莫愁艇子”和“石头城”一样，是金陵的标志和象征。二者是雄壮和温柔的两极，却共同构成金陵印象。

空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，赏心东望淮水

“石头城”和“莫愁艇子”，一实一虚，诉说着金陵的历史。但一切都已成为过去，此地空自留下历史的陈迹，在夜色之中，昏黑苍茫一片。远处有沉沉的雾气，堆满半座残破的古城墙。“郁苍苍”，形容暮色苍茫一片，有些昏黑。“垒”，即堡垒，此处指石头城的古城墙。“夜深月过女墙来，赏心东望淮水”，自刘禹锡《石头城》诗“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”两句化出。“赏心”，是亭名，在建康下水门上，下临秦淮河，登临可尽观览之胜。“淮水”，即秦淮河。

酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里

金陵曾是六朝古都，往日繁华异常，酒旗戏鼓，歌舞升平。可是如今，这往日的繁华又在何处可见呢？想当年，魏晋风流，王谢大族都曾住在这里啊！酒旗，是酒家插在门前作招牌的旗帜。戏鼓，是唱社戏时敲的鼓。“王谢”，指东晋王导、谢安两大家族。这两大家族人才辈出，显赫一时。

燕子不知何世。入寻常、巷陌人家相对。如说兴亡斜阳里

只有无情燕子，年年飞来。飞入寻常人家。这无情燕子，也不知是从什么时候，开始飞入寻常人家的。尽管如此，可是夕阳之下，双栖燕子，呢喃私语，仿佛在诉说着金陵城见证的兴亡历史。自“王谢邻里”以下，都自刘禹锡《乌衣巷》诗中来。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”乌衣巷在秦淮河边，是东晋王、谢大族聚居之地。刘禹锡感叹那些往日栖息于王、谢世家的燕子，如今飞入寻常百姓人家，正是抒发历史兴亡之感。周邦彦化用刘禹锡的诗句，也正是因为对刘禹锡的诗有强烈的共鸣之感。

【评解】

曾为六朝古都的金陵，背负了太多的历史。“金陵怀古”是中国文学里永恒的主题。以“金陵怀古”为题材的诗歌，以刘禹锡的《石头城》和《乌衣巷》最为著名。这两首诗，奠定了“金陵怀古”的基调。周邦彦本篇写“金陵怀古”，索性借刘禹锡之力，不独词句，连意象、意境，都大量承袭刘禹锡。周邦彦的高明在于借用古人诗句，而能浑成妥贴。陈廷焯《云韶集》评价本篇：“此词纯用唐人成句融化入律，气韵沉雄，苍凉悲壮，直是压遍古今。金陵怀古词，古今不可胜数，要当以美成此词为绝唱。”梁启超《艺蘅馆词选》也指出：“张玉田谓清真最长处，在融化古人诗句，如自己出。读此词，可见词中三昧。” 陈廷焯和梁启超，都指出周邦彦善于化用前人诗句。唐圭璋在《唐宋词简释》里则指出此篇与其他同类题材的差别：“此首金陵怀古，檃括刘禹锡诗意，但从景上虚说，不似王半山之‘门外楼头’、陈西麓之‘后庭玉树’，搬弄六朝史实也。起言‘南朝盛事谁记’，即撇去史实不说。‘山围’四句，写山川形胜，气象巍峨。第二片，仍写莫愁与淮水之景象，一片空旷，令人生哀。第三片，藉斜阳、燕子，写出古今兴亡之感。全篇疏荡而悲壮，足以方驾东坡。”周邦彦的词作中，登临怀古题材的作品并不多。但本篇足以为登临怀古词的写作树立一个成功的典范。其中的奥妙乃在于景物与历史之间的虚实相生。