有一个问题好多人都发现了：凡针对于韩寒的批评，不管对错，不管有没有道理，总有那么大一群半大不小的孩子蜂拥而至，口吐脏话，除了漫骂还是漫骂。他们只知道韩寒揭露时弊是在说真话说实话，却不知道别人批评韩寒也有许多真话实话在里边。

    韩寒的确是少年天才，我虽然没有读过他的《三重门》，但从这本书广泛的社会影响力看，定有其难得的价值。但是，这个文学天才最终被捧杀了，1000年前的方仲永酷似今天的韩寒。或者说韩寒就是21世纪的方仲永。为让没怎么读书的韩粉们了解方仲永，我先把王安石的这篇文章贴这里：

    金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环丐于邑人，不使学。

予闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众，又不受之人，得为众人而已邪！

对照一下韩、方，你会发现有惊人的相似处：

1、两人都是无师自通，少年得志：仲永五岁可题诗，韩寒十多岁能出书。

2、两人都以少年才俊早早赚钱，皆“不使学”：仲永的父亲带着儿子到处混些小钱穷显摆，基本没有上学；韩寒也是如此，中道辍学，专侍文字赚钱，父亲引以为荣作《儿子韩寒》自夸，粉丝们都把他当英雄看。

3、两人都从卓越走向平庸：仲永十二三岁时，作的诗已不似五岁时好了，及20来岁，已经与常人无异；韩寒《三重门》后，越写越差，及至《光荣日》，已经变成一个很一般的文学青年了。

我们这个时代既然没有神，就不要造个出来。以免让被造的误认为自己是神。