《文汇报》高级记者郑若麟，是一位旅法多年的中国人，郑先生一直致力于传播中华文化，通过自己的文化行为告诉西方人真实的中国是什么。同时，他对中西文明之异同、西方文化奴役其他文化、中西文明冲突等提出自己独到的观点，用法语讲述中国故事、中国人的故事。

     “西方是什么？西方人是什么？如何认识西方？如何走中国的道路？如何做一个中国人？”

曾经的“失败国家”、 今天的“崛起国家”。

    “在经济、军事、政治上西方国家可能不会再征服中国了，但精神上呢？文化上呢？”这是郑先生在腾讯举办的一档“青年网络公开课”上提出的问题。

看待西方或中国，既要一分为二、整体的看，也要历史的、现实的看。

    “在复兴的道路上，我们的话语力量如何跟上发展的脚步，如何应对西方话语的霸权，重塑民族自信？”。郑先生与当代青年人分享的话题。

      郑先生的这些话，我感受颇深。

     我不从宏达的方面去讲，只从如何做一个中国人，说一点自己的体会。

    我们的物质富裕了，房子大了，票子多了，吃的丰富了，娱乐多样了，可是，我们的精神富裕了吗？你一年读多少书？看多少部电影？参观几次历史博物馆？参加几次专业或学术的研讨？亲历几回公益活动？床头有每日必看的经典著作吗？

    继承和弘扬中华文化，是我们每个人要做的功课！从内到外成为一个有中国文化、中国精神意识的人。说中国话、吃中国饭、穿中国衣、读中国书、做中国人要做的事。

    我的祖宗在中国，我的文化根基在中国，我的生理特征在中国，我是被中国大地和文化滋养的中国人。

中国，不是一个抽象的概念，中国以文化的、饮食的、语言的、服饰的、习俗的、信仰的形式表现中国；中国在伏羲的《易经》、老子的《道德经》、孔子的《论语》、皇帝的《黄帝内经》之中；中国在左丘明的《春秋》、司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》之中；中国在琴、棋、书、画的表达之中。

    我是中国人，不是你长着一张黄皮肤的中国人的脸，而是在你的言行中外溢着中国人的文化、思想和心理气味，在一切有关表达中国的场合，做出一个中国人该做的样子，不辱国格，不损人格。

中国人，既是一个地理概念，一个文化概念，也是一个生理心理概念，一个历史沿革的概念。

    今天的中国人，是从昨天的中国人演变而来的，是从历史的长河中走来的，所以，我们身上有负荷，这就是传承。

     中国人的心胸是开阔的，思想是开放的，情怀是仁爱的。我不拒绝一切与我有益的东西，但我也不需要异化我个性特征的东西。同质性的特质我吸纳，但个性化的特征我必须坚守。这样在世界民族之林中，其他各位民族兄弟才能识别这是中国人，他的个性特征是什么什么，而非我被所谓的普世的同质性特征同化。作为一个中国人，我没有个性，我没有历史，我没有文化，我自己不认同自我，没有被他族称道的优秀特质，岂非他族？

     中国、中国文化、中国人，亦如美国、美国文化、美国人一样，既是生理特征的差异，亚洲、美洲地理的差异，也是文化上的、心理上的、历史上的差异，即血脉精神上的不同！世界是多样的，生物界也如此，自然界进化的显著特征是多样性、多元化，放弃自我，放弃个性，我不敢想象，那会是什么情形？

     我是中国人，是因为我有文化的、心理的、思想的、历史的根基，我是这些要素互动结果的产物。

     任何文化，任何人，任何生物，都有优势，也有局限性，这是自然界、人类社会进化使然，这一点我十分清楚！

    可是，我是一个中国人，一个只生活在亚洲广袤土地上的中国人。作为一个中国人，我自豪于中国的过去，作为一个中国人，我忧患于中国的现在和未来。

      同而有异，各有其殊！

      （同时给各位推荐两本讲述中国故事、解读中西文化冲突的书：《我们怎么回落到这一步》《谁在导演世界》。作者：西北师范大学哲学与政治学研究院副院长 、甘肃省心理咨询师学会副会长、甘肃太昊职业培训学校副校长，心理分析师   16.5.16）