商贾云集的汴梁,繁华似锦的东京,一幅《清明上河图》把当年北宋都城东京--汴梁城描绘的淋漓尽致。十里汴河十里风光。汴河两岸，亭台楼榭，旌旗招展，人来人往；你买我卖，推车赶牲，男女老少，踏青游园，进庙烧香。汴河之上，彩虹桥、九龙桥、双亭桥，水光潋滟、波光粼粼，船来船往，大有“天下第一码头”之称。

从开始，作者就一笔把人带到疏林薄雾中，映入视线的是掩映着几家茅舍、小桥、流水、老树、扁舟的安静之所，两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人，轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。

    皇家宫廷里，歌舞升平，纸醉金迷；汴河两岸，玩杂技、吹糖人、拉洋片、打把势卖艺，一片繁荣；大船上，达官贵人，王孙公子，畅游汴河两岸风光，一面欣赏歌舞，一面饮酒作乐。大船小船，有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶，有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了，船上的船夫显得十分忙乱，有的站在船篷顶上，落下风帆，有的在船舷上使劲撑篙，有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。

    许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是熙熙攘攘的人流：有坐轿的、有骑马的、有挑担的、有赶毛驴运货的、有推独轮车的……大桥南面和大街相连，街道两边是茶楼、酒馆、当铺、作坊，两旁的空地上还有不少撑着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

<="" p="">     骑马坐轿、赶车挑担、赵太丞家，三个真不知道在说些什么，说了一千年，也不知道疲惫。叫买叫卖，马帮、驼帮，车水马龙，平桥观鱼处是谁在那观鱼，一观就是一千年。

    彩虹桥下杨志卖刀处，依然能听到英雄穷困潦倒无奈的叫卖声。十千脚店来往的酒客，在那里已经休息了一千年。王员外家的门楼下，已然人山人海门庭若市。王大小姐脸上透着几分羞涩，纤细的双手捧着大红的绣球，张望着下面的人群，看了一千年，也没有相中哪一个。

游福寺的香火依然很旺盛，那些善男信女，这样的真诚一定感动了上苍。街市上，踩高跷、气功喷火、杂技表演、木偶戏应有尽有。

张择端一幅流传千年的《清明上河图》以它814个人、73头牲畜、170多棵树、100余间楼阁29艘船舶，均呈献在长528.7厘米、宽24.8厘米的画卷上，真的是“一朝步入画卷，一日梦回千年”。历经千年画卷仍在，画画的人已经留在人们的记忆里，可惜当年繁荣鼎盛的北宋都城，几经洪水，已经淹没在烟波浩淼的水底下。

一千年前北宋宫廷画家张择端把它从现实搬进了画卷，一千年后，当代开封人又把它从画卷搬进了现实。如果说一千年前，张择端画它是为了展示当时的繁荣景象，那么现在开封人拓展它则是为了给后人圆一个梦。

站在当年最繁荣、最喧嚣的虹桥上举目四望，尽管花费重金打造，可是无论如何也找不回当年的场面，无论如何也恢复不了原来的面貌。管中窥豹，可见一斑，看到现在的汴梁城，完全可以想象到当时的繁荣景象。