最后是炼神，儒家炼神的重点主要是心神。如果将浩然正气修炼到极致，再加上一颗崇高的仁心，两者结合起来，同爱而生，因爱而通，就会达到沟通天地，气贯长虹的境界。

    《易传·系辞上》云“日新之谓盛德，生生之谓易”。汤之盘铭曰“荀日新，日日新，又日新。”诗云“周虽旧邦，其命惟新。‘天地之大德曰生，人生之大德曰创。修炼心神，岂可无新？
    “荀日新，日日新。又日新。止于至善。”

    我们用心察看身边的花草，可以发现草的生长花并不像外表展示的那么平静，而是通过极为发达的根系吸收土中的灵气，然后将聚集的灵气压缩为很小的微粒，沿着茎部的经脉供应给含苞待放的花蕾，花蕾正在一点点积蓄能量，等待着绚丽爆发的那一刻，更为难得的是，每朵花、每棵草都有各自不同的运作方式，如此才成就了不同的颜色。
    对于花草来讲，每一刻都有不同，每一刻都是新的，生命的意义就是不断的追求，追求前所未有的东西，力争达到从容经历的境界。

    而对于我们自己呢？我们的身体也在一直变化个不停，生命的每一刻都是无可代替的，如何能把握好今天的每一刻？如何改造眼前的世界？让自己的人生充满意义？我们每天需要不断的淬炼我们的身体，磨练我们的心神，让我们不断完善自己、超越自己，最终达到我们追求的境界；其次，还要有发展和“创新”的眼光。白云苍狗，沧海桑田，天道始终在变，人道也要跟着改变，所谓的“荀日新，日日新，又日新”，就是人道要跟着天道变，不断追求，勇于探索，逐渐接近事物的内在规律，一直到完全符合的那一刻，才叫“止于至善”。