今天把陈德霖先生的《彩楼配》、《虹霓关》和姜妙香先生的《孝感天》唱片录音又听了一遍，前者听了多少回了，后者还是第一次听到。

陈老夫子的功夫真不是盖的，在三分钟一面的限制下，没有一个音是仓促唱出来的，始终保持从容不迫的气度，气息控制绝佳。今天再次听，感觉下场的末句用的擞音很有特点，中间还有刚柔强弱的对比变化，程砚秋先生唱散板的擞音与老夫子很接近，只是对比更鲜明了些。老夫子所唱的旋律在当时也算是新腔了，其弟子黄桂秋的唱法骨子里还是很像他的。

下面是东方电视台绝版赏析节目朱家溍先生介绍陈德霖先生的《彩楼配》唱片。

姜妙香先生这个版本的《孝感天》唱腔和唱法跟现在流传的差不多，只是有些地方的气口与今不尽相同，还是很有参考价值的。这出戏听过杨小卿先生的唱段录音和江世玉先生的说戏录音，旋律上出入不大，姜先生本人就曾用过不同的腔。“冷飕飕”第三字上的擞音用得极妙，羚羊挂角无迹可寻，该字行腔的最后一个气口比现在流行的路子延后半拍出现，倒显得别致。很喜欢这个戏，有机会一定要演，不管是演共叔段还是卫云环。

90年代后期，张尧演出《孝感天》因词句的改动曾找来非议。张尧的演出是按其义父毕高修先生的传授，因今人不理解为什么起了三更却唱的是“黄昏惨淡”，毕遂将出场的首句二黄慢板“风飘飘冷飕飕黄昏惨淡”改为“亡魂惨淡”，听起来差不多，却招来了内外行的一致质疑。当时就有人指出“黄昏”最早的含义就是指三更前后，老词没错。我查了一下，《淮南子·天文训》曰:“日至于虞渊，是谓黄昏；至于蒙谷，是谓定昏。日入于虞渊之汜，曙于蒙谷之浦。”古人定黄昏为戌时，即今19：00-21：00，正值太阳落山以后，天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏，为一更天，而非傍晚（酉时，17：00-19：00，称日入）的含义。黄昏接下来的21：00-23：00为亥时，称定昏，为二更天。有的说法称古代民间有把黄昏与定昏合二为一的，也就是日入之后、三更之前的这段时间都可以叫黄昏，我们可以从许多诗词把“黄昏”、“三更”在时间上排比连用的现象中找到依据。按说《孝感天》这个戏也没有什么特定的场景非要两个魂子在三更子时才上来的，老年人21点前后就寝也完全合理，只是老例认为三更是鬼魂出来的时间，演出时小生、青衣二黄慢板唱上时打的也是三更而已。剧中共叔段夫妇在一更以前就从阴曹地府飘悠出来吓人，赶到母后寝宫正值三更，头句唱词描述的是一路行来看到的阴森景象，路上那段时间说是黄昏也不为错。：）

不管怎样，“黄昏惨淡”改为“亡魂惨淡”，全句借景抒情的意境全无，不能不说是一处败笔。

《孝感天》的扮相，据说小生、青衣均是红蟒、玉带、云帚、挂鬼穗子，小生戴紫金冠，青衣戴凤冠。不过似乎当前演出该剧的青衣多是着宫装，大概是为了避免与小生顺色。总感觉没有穿着宫装上路的道理，五色斑斓的宫装与凄惨亡魂的身份也不怎么相称。最好玩的是金佩芳在同李鸣岩、于万增合作该剧时，在宫装、鬼穗子之外，居然戴了与宽大的宫装完全不相称的仅有一排绒球的小额子，几与宫女无异，晕死！

下面是东方电视台绝版赏析节目介绍姜妙香先生的《孝感天》唱片。