不裸奔裸奔不是罪？

姜春康

    世界杯，总会点燃激情，照亮梦想。在丹麦对阵喀麦隆的比赛中，两位丹麦球迷，就赤裸上身举着丹麦国旗几乎绕了场地一圈，直到主席台前才被拦住。据说，这是世界杯历史上的第一例裸奔。看到此，有人就大呼：裸奔裸奔不是罪，它正从时尚变传统！

    很是这样吗？要疯狂就可以癫狂吗？裸奔，真能成为正统的时尚？不妨让我们先看看“裸奔”这个词——36年前，“裸奔（streaking）”第一次出现在英语词典中。于是，这30多年来从足球场、网球场、板球场甚至是溜冰场上都上演过裸奔。据说，哈佛大学的本科生（主要是一年级）在每个学期的期末大考前，会在著名的哈佛园里举行传统的半夜集体裸奔活动———在哈佛园里尖叫着跑两大圈，以尽情放松整个学期下来那已绷得极度紧张的大脑神经。

    或许，是世界的就会是中国的。一些中国人也大玩起裸奔秀——两名清华大学应届毕业生为庆祝毕业，在校内裸奔，其中一名毕业生称，裸奔是为了增加清华的“人文气息”，他希望清华能更包容，允许学生有个性，有创造力，这样才能真正成为世界一流大学；在杭州下沙最繁华的地段，一名浑身赤裸、腰间挂一块白色小布的男子在路中央狂奔。事后该男生称觉得学校很沉闷，想用裸奔来示范什么叫激情……

    够了，够了！每每看到这样时尚的裸奔新闻，我总会感觉时尚这个东西真是奇怪，它可以是美的，也可以是丑的，更可以是假借美实则丑的。那些想用裸奔的实际行动来证明什么的人啊，纯属个人的行为主义，既不美观又扰乱人的视觉系统，我们不管国外如何，单看我们国内，至少是这样。大家想啊，在大学里突然出现一裸男，就能增加“人文气息”，就能演绎“激情”标本？那“人文气息”和“激情”这六个字，也太不值钱了吧？

    很多时候，这些努力打着时尚旗号进行裸奔的人，都只是为吸引人的眼球罢了。哈佛大学哲学博士达文波特，曾写过一部著作《注意力经济》，在这本书中，他第一次阐述了“知识时代”到“注意力时代”变迁。这似乎可以很好的解释“裸奔”这种随时可冠以“行为艺术”的秀——裸奔裸奔，只是“注意力经济”下的“精彩典范”而已，任何冠以的时尚的健康的头衔，目的都只为被人关注。

    按照达文波特博士的这套理论，我们便可以很好地对裸奔这种时尚进行取舍了——如果对某些人的裸奔感兴趣，那就尽管欣赏好了，能欣赏到啥程度啥境界就欣赏到啥程度啥境界，不要怕别人怎么看，大家尽可以跟着别人一起欣赏，并极力配合裸奔者欲寻求关注的欲望；如果对裸奔不感兴趣，那就尽管看别处好了，千万不要被他们所谓的行为艺术的口号忽悠瘸了，从而成为众多不明真相群众的一员，那就让裸奔者尽管裸他们的奔去吧。

    有种时尚叫裸奔，裸奔裸奔不是罪，关键要看会不会。