3、寻访最高法院、作家大厦、泰戈尔故居，入住“美术馆”

第二天，10点早餐后，行李寄存，出发去景点。

原以为就在附近，徒步跟导航走。没想到有导航没有路，特别是环岛地形。又在烈日下暴走，再次考验耐力。女儿在前面快步走，我在后面心身始终不能放松。因为路上不见其他游客，就两个黄种人穿行在棕色人群中和川流不息的车流中；因为女儿早饭后，胃又不舒服并拉肚子，让人担心。

走走、停停、歇歇，来到了印度最高法院的大楼前。广场上停满了小车，人员进进出出。一些穿着黑色法袍的专业人士或夹着材料、或低着头、或和人说着进出大楼，底楼过道上一位男士正在接受采访等等。边走边看，大法院竟然没有围墙，我们一直走到了安检口才止步。

紧邻法院外，就是窄巷陋室老百姓的住所。那些生活在低层的劳动者在路边摆着小摊，卖各种吃用小商品。走累了我们和当地人一样，坐在街边花坛的石头上休息，还真想多坐会看异国的市井生活。继续前行，眼前一栋四五层红黄相间的英式砖结构建筑，女儿说这就是“作家大厦”。据说，当初这栋楼里设立好多办公机构，都是处理各种文件、制定各种条文等文字工作者，故被人称为“作家大厦”，而并非那些写小说和文学创作的作家。现在是当地的警察办公大楼。

叫车去泰戈尔故居。进故居必须脱鞋、寄存包裹，不能带手机相机等。也就是只需带着心眼脑去参观。一个环状五层楼建筑，是泰戈尔的家族物产，1784年建成，泰戈尔的父亲也是当地有名的佛教徒。故居里泰戈尔的生活用具不多，一张床、几件衣物、餐具等，而最多的是他生前照片。每个楼层配有管理员，但不解说，只有英文图解。其中有中国馆，写着由上海图书馆提供。还有日本、美国馆。在中国馆里有徐悲鸿作的泰戈尔画像和他俩的合影，还有林徽因、徐志摩和泰戈尔的照片等。在美国馆有爱因斯坦和泰戈尔的合影图片等等。参观时，管理员问是日本人还是中国人，答：中国人。又问，是上海人吗?眼光真准！室内不许拍照，但院落可以拍，只要付50卢比，纪念馆门票150卢比。

再打车去看老那教庙。原来印度寺庙有的午间会打烊，到下午3点半才开放，门票大多不收，但进庙堂须脱鞋。我们也懒得脱鞋入内，本来不是信徒，以欣赏精美的建筑为主。

边上有个寺庙就像街心花园，许多景致用马赛克砌成，墙面、围栏等等五彩缤纷，有当地人坐在边上休息，一位女学生在看书写字，我瞄了一眼，全英文看不懂。女孩穿着白色连衣裙校服，黑色的皮鞋有点脏。寺庙外的街巷里，有许多英式的旧建筑，只是破旧的让人可惜。女儿戏言，让崔经理派人来整修一下。（家里的装修经理）几只乌鸦哇哇叫着不时飞来觅食，我们坐在路边的石阶上等车，当地人投来关注的目光。沿街有个开放式便池，路边贴地的水龙头，不时有人上前洗手或用可乐瓶灌水。两个放学的小男生，一边打闹一边仰头喝着新灌的自来水。

    去离城中心较远的白鲁尔庙，到了那里我们还是没进庙。最想看夕阳映照下河边寺庙的美景，许多当地人已坐在河岸台阶上聊天看风景。一个印度男生上前和女儿搭讪，问“你叫什么名字？”我们赶紧离他远远的。在印度，还是少和陌生人搭腔，毕竟两国的文化和礼仪不同，少些麻烦为妙。寺庙广场上一个新建的厕所，要收费1到2卢比，不巧身边没有零钱。

去今天的最后一个景点河边卡莉女神庙。这回很虔诚地脱鞋、寄存包，一道道的安检入内，但到了最后入庙堂时，我们退缩了。细想里面的教民，都像每天吃饭睡觉一样做着他们该做的事，我们这些外人跟着闯进去，万一行为不当，犯了教规可不好。最重要不能拍照，傻傻的进去一时半会若出不来的话，那就更傻了。时间已晚6点半了，又没有传说的灯光秀，于是果断回转，赶去今晚新的宾馆。
     走出神庙时，碰到乞讨的印度男孩和老妇，一概不动心。女儿一连叫了四、五辆车都莫名其妙的没开过来。时间一秒秒过去，我的心一下下揪紧。拜神进庙的人渐渐往外流动。两个异国女子在他国的庙门口坐立不安打电话、看手机，不时有异样的目光投来，我浑身上下很不自在，快到抓狂的地步。最后在寺庙守卫的帮助下，搞清楚了，原来司机们按着导航开车但半路上又绕回去了。最终盼望已久的“救命车”来了，堵在心头的石头放下。

去女儿预定的民宿，导航仪表示终点已到，可周围漆黑一团，不像住家。已近21点了，这位司机小哥真好，帮女儿联系店家，直等到接人的大叔到车前后，才让我们下车。

民宿是一家公司的办公房改建，其实是一家美术馆，二楼辟出四间客房，其他房间都成列着画作。一间高屋梁的房间两张床，木地板、木桌，住宿费500元一晚。老式镂空铁栅栏电梯，载着我们上楼，有种老电影的感觉。点一份当地面饼和蘸料，一共400多卢比，三下五除二的下肚，简单、美味。给了500卢比，一分不少的找零。女儿直夸，刚才的司机和现在的老板，都不错，民风纯朴。是的，昨天坐车，女儿把100元美元错当卢比给司机，他忙提醒，并还给我们。