曾多次被媒体报道、荣获“全国无偿献血奖”银质奖章等荣誉的覃纪虎，执意留在北京生活，但生活艰难。近日，他带着6岁的女儿，在朝阳区国贸桥附近的街头摆摊，欲将多年以来获得的奖章变卖，暂渡难关。在覃纪虎的“卖场”，他把荣誉证书及相关报道的剪报摆了满地，并打出卖奖章的招牌，女儿则在一旁伏在一把椅子上写作业。（据12月2日《京华时报》）
献血英雄变卖自己曾经获得的奖牌，这是他的自由。但是，覃纪虎的卖法却不仅仅是要卖掉他的银质奖牌，而是要把过去的英雄事迹和目前的艰难处境一同公之于众，引起舆论的关注，“博得一些同情”，给政府部门造成压力，获得特殊关照从而改变自己的命运。
英雄在京城“落难”，给人的最直接印象是地方政府的救济、安抚工作不到位，直接影响政府的形象，所以对于这种情况政府部门一般都会特别重视，“特事特办”。但从覃纪虎的情形看，他的家乡宜昌市政府已经关注到他，曾嘱咐过覃纪虎，他作为宜昌市民，生活上遇到困难，当地政府是可以依据他的情况为其解决的，但覃纪虎却执意不肯回老家。“我家中有房有地，但我不想回去。晓艳现在是我唯一的精神支柱，我就是想要让女儿在北京读完大学。”
执意要在北京生活，起点高，成本也高。覃纪虎选择什么样的生活道路，当然这也是他的自由。可是，政府不能对于英雄负无限责任，政府对于英雄的关照和奖励，也应该遵循制度规定，而不能是无原则的迁就。一方面，政府应该制定完善的制度给予道德高尚者应有的利益保障，弘扬社会正气；另一方面，对于道德过度的利益“变现”，又会扭曲全社会的道德价值观，矮化全社会的道德水准。如果地方政府迫于某种压力，给予覃纪虎制度以外的特殊关照，恶例一开，只会助长人们胁持荣誉向政府伸手的风气。
英雄固然也有自己的利益诉求，但与此同时，既然作出了英雄的选择，就要准备付出相应的成本，担当比常人更多的“失落感”。如果把荣誉当成向社会讨价还价的资本，荣誉必然大打折扣。对于覃纪虎，政府部门可以引导，可以合理补偿，但不能因为担心影响政府形象而给予制度之外的特殊安排。只有如此，才是对于英雄的真正保护。（全文855字）
（彭联联）
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