王学进：祝贺“道德模范”刘婷变性成功

   近日，曾因身背尿毒症的母亲上学获评“全国道德模范”的刘霆，在经过为期6个月的变性手术后，由一名男子汉变为女儿身，并更名为刘婷。4月7日，记者在广州美莱医院见到了术后的刘婷，并上传了两张照片。照片上的刘婷非常漂亮，其术后的心情也非常地好。（4月8日《京华时报》）

自去年8月间媒体传出刘霆要做变性手术的消息后，由于他头顶“全国道德模范”、“中华孝亲敬老楷模”等光环，因而引发了各方争议。争议的焦点集中在，其易性愿望不符合主流观念，偏离了人们对“道德模范”的认知。这种争议在变性成功后更加热烈，有网友拿“不孝有三，无后为大”说事，称失去生育能力的刘婷不配做“中华孝亲敬老楷模”；有网友直言，“道德模范”是供人学习效仿的，难道要人们以她为榜样，去做一个不男不女的人吗？

此种指责，毫无道理，不值一驳。不过，从诸如此类的奇谈怪论中，可以感知到人们在对“道德模范”的认知中仍存在一种误区，即用超标准的眼光去看待他们，通过“道德绑架”将他们置于“道德烤架”上炙烤。在人们眼里，既然被评为“道德模范”，就应该克制自己的个人兴趣、欲望和追求，时时处处都应该为大众树立高大上的榜样，容不得有丝毫的道德瑕疵。

令人欣慰的是，也有网友对刘婷所为表示理解和支持。认为刘婷敢于担当，敢于己遂心愿，追求真实的自我，人们没理由去鄙视她，讥讽她，何况，变性后的她依然是一个道德高尚的人，体现了可贵的理性态度。

诚然，变性后的刘婷，只是从生理上完成了性别转换，其道德品质和道德修养并没改变，她表示 今后会用出书和制售防雾霾口罩收入做公益。是的，刘婷变性无关道德，只关乎其性别转变，因而我们不应以道德名义对她说三道四，更不该以“道德模范”绑架她，而是应该站在人本主义的立场，从关爱一位“易性病患者”的医药角度出发，理解她，支持她，尊重她。

弗洛伊德以“本我、自我、超我”来概括人的三种精神结构，如刘婷这样生来就有的易性愿望可归为“本我”，——刘婷之想变性，实乃其人生最大的原始欲望，为了实现这一身心统一的原始欲望，她不自欺，也不欺人，不惧世人的非议，不顾开始时母亲的反对，摆脱各种各样的道德羁绊和头顶上的五色光环，勇敢地做回“本我”，在实现“自我”的转型后，抵达“超我”的精神境界，涅槃再生。从这个意义上而言，刘婷不愧是“道德模范”，她为世人提供了另一种道德标杆。对此，我没有理由不向她庆生。祝贺你，刘婷！

刘婷的易性成功，彷如一块试金石，不但检测出我们这个社会的文明程度和公众的包容度，同时也在考验“以人为本”的宪法理念到底有没有深入人心，当然，更重要的是，它挑战了人们对诸如“英雄”“伟人”“道德模范”等认知模式，刷新了陈旧的思维习惯，树立了一种全新的思维范式：原来“道德模范”还可以这样一种“异端”模式立身处世，为世人所瞩目。