王学进：“道德档案”道德吗？

   从今年7月1日起，浙江浦江要建“道德浦江”了，办法是，给18周岁以上公民建一份个人“道德档案”，如有违反社会公德、职业道德、家庭美德的行为，将被记入“公民违德信息综合数据库”。有关部门、单位在招工、征兵、招考大学生“村官”、招考公务员、任用干部、发展党员、评选先进模范等工作中，将通过该数据库进一步了解候选对象的道德品质，并作为重要参考依据。（8月26日《人民日报》）

   “道德档案”不是个新鲜事，早在06年4月，武汉市就开始建立“市民道德档案”，曾引起广泛质疑。浦江此举自不例外，措施一出，就招来公众和专家学者的质疑。笔者一向以为，由政府部门出面替公民建立“道德档案”，不管动机如何美好，本身就难逃“不道德”之嫌。

首先，道德是一个模糊概念，道德与不道德的界限难以厘清，且道德标准处在不断发展之中。譬如说，在古代，一夫多妻是合乎道德的，甚至连嫖娼也不认为是不道德的，而今男人包二奶则是不道德的，更不要说嫖娼了。今后如何，谁也说不准。再譬如违反交通规章，按浦江县的规定，应作为违德信息记入“道德档案”，也就是说不道德，但我认为，这是违反交通法，不是违德。去年笔者违章驾驶4次，2次违章停车，一次闯红灯，一次超速，交管部门罚款600元，我认了，但如说我不道德，并要将此记入“道德档案”，我坚决不同意，因为这无关个人道德，只关交通意识。

由此可见，哪些行为可纳入道德范畴以及道德标准该如何制定，这本身就值得商榷。而由政府出面建立“道德档案”就只能按照政府的标准确定道德标准和划定的区域确定道德范畴，这是否霸道了点？

由此为基点，咱再来说说第二点。既然哪些属于道德范畴及道德标准如何确定均由政府说了算，一切以政府之是为是，以政府之非为非，公民在从事一切公务、私事时均得恪守政府给出的道德规范，如不遵守，就要被记入“道德档案”，这不是道德霸权又是什么呢？严格讲，道德属于私权领域，许多道德行为事关个人隐私，这样一来，当地公民就必须将这一私权让渡给公权，这不是公权侵犯私权又是什么呢？这是否有点不道德呢？

再说，既然名为“道德档案”，那应该全面记录一个公民的道德行为，包括道德与不道德行为，但从“公民违德信息综合数据库”的信息提供单位及内容看，全都是记录公民的不道德行为。这样专盯着公民的不道德行为建立起来的“道德档案”是不完整的，也是不客观的。譬如这条：县交警大队、县运管所提供查处的违反交通规章的记录要记入“道德档案”，如果我是浦江市民，我岂不就成了有道德瑕疵的人了？但我自认是一个有道德的人，我爱岗敬业，富于爱心（汶川地震时我没少捐），急公好义，等等，“道德档案”不反映这些优良品质，专挑我几次交通违章来记，这公平吗？合理吗？说不定，王某有朝一日时来运转，要提干了，可来考察的同志一查“道德档案”，发现王某驾驶不道德，来个一票否决，岂非冤哉枉也！

最后要说的是，凡是档案之类，根据档案制度，均掌握在少数人手中，记录了什么，派了什么用场，当事人往往无从知晓，这样，“道德档案”一旦用于招工、征兵、招考和提干的参考依据时，难免会出现暗箱操作，做出损害公民权益的事。

如果解决不好界限划分、机构设置、道德准则、操作方法等问题，“道德档案”的正义性就难以保证，也就难逃“道德档案”本身就不道德之讥。

http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2009/08-26/1834703.shtml