千年古墨,似笑似吟

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千年古墨,似笑似吟
孙初“尚古”2008水墨画展闲云
有网友偶然撞入本博,看了几眼,说很一般。嗯,很一般,甚至连一般都不够,一般人都有那么多优势优点,达到“一般”状态也有那么多指标和那么大难度啊。我常常把“一般”作为很实际的奋斗目标。
譬如观画,从小就看,多是年画、工笔花鸟、宣传画之类,朴素热情,直观具象。后来从历史书、美术书上接触中国画,也只是山水清景、淡泊人物。对个中神韵未有深究,连“一般”欣赏水平也达不到。
听说老乡孙初(著名时尚文化杂志《青年视觉》设计总监)是个很了得的艺术家,青年媒体资深老总明榜兄把热心与智慧搅拌了一下,就将孙初今年的水墨作品晾晒在著名的798艺术基地。我就赶在闭幕前去借光提高审美涵养,也向流芳千古的国粹艺术鞠个躬。
与孙初仅晤一回,在虎坊桥一个文化味重的酒馆里,看他蓬松的蜷曲的长发,听他乡味缭绕的闲言淡语,嗯,这个老香视庙堂如闲云、将笼鸟作野鹤啊。
在798“珊和羽”画廊里,闲云透明,我却看得到它,野鹤无踪,我却闻得见它。
何以好闲,何以向野?缘来是人的本性啊。自由是闲,从容是闲,优雅是闲。人们追呀求呀,忙呀累呀,梦境就是个闲。有闲,多美。野,是闲的极致。有野,在野,适野,乐野,天人合乎一统,物我归于澄明。
中国画呀,绵延千年,心手相传,国粹至宝,个中的意境,有个闲,有个野,还有什么,如我一般之视力所不及了。
是那些墨,淡,浓,焦,湿,远,近,虚,实,有,无,它说它是花、是叶、是鸟、是鱼、是人、是风、是景。
那不是些墨,那只是些微笑,只是明了,只是叹息,只是呼吸,明暗之间就把自己交付。
发自天然,成于心源。山水未染,意在笔先。丹青已尽,意韵犹酣。这些仿古之辞,本来为画者捧场,藻气飞扬曰“立万类于胸怀,传淡泊于毫翰”。
这些华丽的马甲,会不会欺侮了那闲那野、那云那鹤。
总在求啊,求本,求真,求精神,这些宝贝果真在远方的仙岛上?
我逡巡于798光怪陆离的艺术符号里,十分苦恼地自我启蒙。艺术是什么个东东呢。
艺术是想像力,超乎一般人的想像力。是个区间,起点是一般人想像力的终点,终点是一般人理解力的终点。这个区间,就是艺术和艺术家们的作坊。
低于这个区间,一钱不值。挣脱这个区间,全是怪诞。
艺术啊,合乎规律,不合乎规矩。规律是自然规律,物质的,精神的,审美的,向善的。规矩是前人的理解。不合规律,制造怪物,循规蹈矩,属于多余。
三只龙首,安在三个着中山装的人身上,机械嫁接了不同的表征,人文内涵像捧不起的沙子。别人如此作品竟当街抢夺眼球。
而孙初老香这闲云野鹤,却蜗守深巷,与工房长窗里漏进的阳光切切磋磋。
诗中有画,画里藏诗。
夫画道之中,水墨为最上(王维)。浓淡深浅中,风云行行。
人生有态,富贵无色。
谜在字里,底在画里。
笔至,意至,精神至。
画到神情飘没处。
屈膝为尊,俯首是爱。
醉墨淋漓兴未阑。
片墨自觉天机深。
只道人观鸟,不知鸟赏人。
凡画,人最难,次山水,次狗马(顾恺之)。