琪悦：杨老师，想咨询一个问题，感谢！就是我总是纠结想一些问题没什么答案，然后我看着说不去想该干嘛干嘛就好，我也试着做了确实有改善。按理说这么做下去就好了，可这么做的时候我心里有种想法就是抵抗，我又想那就带着这种情绪继续做下去就好了，我又对做下去这事抵抗。就和一个闭环一样，我想啥总有种抵抗，我又深知那么做是对的，我不知道这属不属于强迫思维。

杨永龙：每个人都有三个我你知道吗？

琪悦：本我超我自我啊！

杨永龙：回答得很好，心中的想法来自于本我，抵抗来自于超我，不舒服不自在烦恼焦虑乃至痛苦积聚于自我。你说是不是呢？

琪悦：就很烦闷，我深知这样有用所以心里很重视，自己就给我自己翻翻。然后就害怕了，不知道怎么办？

杨永龙：本我是与生俱来的，想法或念头也是与生俱来的，你说该如何对待呢？

琪悦：不理它，可我对不理它这个想法也会产生强迫从而抵抗。

杨永龙：让它随便出现和存在，带着它不把它当个事儿，不管不顾不理睬，当下该做什么就立即投入行动做什么去，把当下所做的事情当作生命之中的唯一尽自己最大努力去做，这样是不是等于放弃抵抗了呢？

琪悦：能做下去，可我在想这属于逼我自己强迫我自己吗？

杨永龙：只有投入当下所做的事的行动，才会真正的达到不管不顾不理睬。

琪悦：好的，谢谢老师。

杨永龙：只有达到了不管不顾不理睬，那么就等于把超我对你操控的黑手给斩断了，这样自我的那些不舒服不自在烦恼焦虑乃至痛苦的感受，也就逐渐减轻到最终消失了。

琪悦：通过这一阶段的试验对做下去这一点体验非常好觉得非常有用，所以在心里很看重觉得这是好的出路。然后心里就产生了抵抗，这个抵抗为什么回来，应该是觉得太害怕不好了。给自己施加的阻力。想带着这种阻力做下去，就会产生双层阻力，然后一层层叠加。大觉得只有做下去才会好，所以心里会产生冲突。我啥也不做肯定心理压力更大，这样只会越来越坏，不是正确的道路。继续做下去带着这种情绪，自己还会给自己抵抗。

老师我总结了一下，大体是这个意思，我该怎么办呢？

杨永龙：对想法和念头不当个事儿，不管不顾不理睬，然后投入当下做事的行动，只管专注于当下所做的事，让自己在做当下所做的事的行动中忙碌起来，你还有时间和机会抵抗吗？

琪悦：就是说硬着头皮也要做下去吗，逼自己做也没事吗？

杨永龙：是的，行动中忙碌起来是挤走和忘掉强迫思维的最佳解药。

琪悦：好的，谢谢！

老师我又遇到一个纠结的问题。我前几天去算命了，他告诉我明年年底我会好起来，但最后又说我到3月份才能好。还说这是需要我自己经历的过程最终才会好起来。他说的这个我同意需要我自己去经历体会，可他说到明年这事我就觉得太长了，还有那么久怎么过。我觉得他有部分说的对，可这期限我又不想相信，因为时间太长了。我现在弄得自己很混乱，我也不知道我该信还是不信。

杨永龙：命不是算出来的，而是我们活出来的。活就意味着投入当下做事的行动，让自己在做当下所做的事的行动中忙碌起来。你百度一下“巴纳姆效应”就知道了。

琪悦：老师，我当时不是说去算命了吗，当时我看错了他说的明年过完年会好，我问他具体时间，他说明年3月份。按理说这意思不就是该明年3月份会好吗！可我脑子里想到明年过完年不是要过完一整年才行吗？然后这个想法我就陷进去了，我知道这个是我自己想的。可这个想法好真实啊，就觉得非要过去明年这事才能过去，我该怎么办啊！就好像我信与不信都没关系，这等于是给我自己下了一个虚假指令我自己还深信不疑，自己不让自己好起来。

杨永龙：我给你讲下面一个寓言故事你好好感悟一下：一个魔鬼对一群农夫说，我可以帮你们把村子前的山变成金山，前提是你们每天都得默念“大山变金子”，这样念上九九八十一天，那么你们村前的这座山就会变成金山，但是我要提醒你们的是，在这八十一天之内不能想猴子，如果有想猴子的意念出现，这座山就变不成金山。从魔鬼离开的那一刻农夫们就开始努力念“大山变金子”，但他们努力了十几年，都没成功。因为他们在努力提醒自己不能想猴子，结果他们就想起来了。

琪悦：好的谢谢您，那我怎么做呢，不管想什么继续做事情吗？

杨永龙：知道是毫无意义的想法，对自己没有任何意义和作用，你说改如何对待呢？

琪悦：就因为太真实了，觉得自己就是想不开过不去。

杨永龙：太真实也是自己的大脑想象出来的，都是假想臆造和负面想象的结果。

琪悦：谢谢您，每次都很到位。

杨永龙：无论大脑中想法念头、画面乃至感觉多么的逼真，多么的真实，它们都是你的大脑的假想臆造，它们并不是事实。这是确定无疑的。只有你根本不把它当个事，根本不管不顾不理睬它们，只管投入行动做自己当下所做的事情去，并让自己在做当下所做的事的行动中忙碌起来，这样它们就在我们忙碌的做事行动中悄声匿迹了。

琪悦：好，就因为我这个事是有期限的，心里总想着不到这个期限我心里就过不去。

杨永龙：期限就是算命先生给你的心理暗示——“不能想猴子”

琪悦：好的，我明白了。谢谢！

杨永龙：一旦你根本不管“想猴子”“变金山”“好起来”，只管投入心思和注意力做当下所做的事情去，随着做事情的忙碌，日复一日的坚持行动下去了，你也就彻底远离恶性循环的强迫思维了。

琪悦：好的。琪悦：老师我还想问一下，我对算命这个事怎么理解呢，我也不知道自己信不信，还是信吧，不信怎么会去算。算了不想信是不想那个期限折磨的那么难受。

琪悦：这本身就矛盾啊！

杨永龙：命是从出生到死亡的历程，你说明能算出来吗？

琪悦：他有好些情况说的还是很对的，我觉得对我来说信不信没那么重要，就是给我说的那个期限我就是忘不掉。比如再换个人给我说明天就能好我反而不信，就信这个时间最长的。而且他的意思是明年三月份，我自己还解读成明年得过完。过完真的能不能好我也不在乎，就觉得只有到了我心里的期限这事我才能放下忘掉。

杨永龙：每个人的命都是一样的，都是我们不能把握的，所以命是算不出来的。我们常说命运，命运是由命和运所组成的。运是从出生到死亡这个历程之中所面临的当下的每一个此时此刻，他是掌握在我们手中的。我们在此时此刻的当下活得轻松自由开心快乐了，实际上就等于我们把人活好了。这是因为此时此刻的当下+此时此刻的当下+……+此时此刻的当下=一生；此时此刻的当下活得轻松自由开心快乐+此时此刻的当下活得轻松自由开心快乐+……+此时此刻的当下活得轻松自由开心快乐=一生活得轻松自由开心和快乐。

琪悦：这个我懂，就是时不时想起来这个期限我就开心不起来。

杨永龙：命不是算出来，大师给你所算的也是扯淡，也是我们根本不能把我的，我们所能把握的就只有运（当下的此时此刻的抉择）。你自己好好感悟我说的话吧！

琪悦：好！